كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه نوح - ٧٢٩٠ - نوح بن حبيب، أبو محمد البنشي القومسي - ج: 13 - ص: 321

٧٢٩٠ - نوح بن حبيب، أبو محمّد البنشي القومسيّ (١):

سمع أبا بكر بن عيّاش وعبد الله بن إدريس، ومحمّد بن فضيل، ووكيعا، وحفص ابن غياث، ويحيى بن سعيد القطّان، وعبد الرّحمن بن مهديّ، ومؤمل بن إسماعيل، وعبد الرزاق بن همام. روى عنه جماعة من الغرباء. وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها أبو بكر بن أبي الدّنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وموسى بن هارون، ومحمّد بن عبدوس بن كامل، ومحمّد بن اللّيث الجوهريّ، وأبو برزة الحاسب، وإبراهيم بن عبد الله بن أيّوب المخرّميّ، وكان ثقة.

أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن علي القصري، حدّثنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الحريري، حدّثنا محمّد بن اللّيث الجوهريّ، حدّثنا نوح بن حبيب القومسيّ- سنة أربعين ومائتين ببغداد في خان السندي- حدّثنا مؤمل بن إسماعيل، حدّثنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس قال: كان للنبي ﷺ ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران، يدور بها على نسائه، فإذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء، وإذا كانت ليلة هذه رشتهابالماء، وإذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء.

أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين النعالي، أخبرنا علي بن هارون بن محمّد السّمسار، حدّثنا موسى بن هارون الحافظ، حدّثنا نوح بن حبيب، حدّثنا يحيى بن سعيد، حدّثنا عبد الرّحمن بن حرملة قال: سمعت سعيد بن المسيّب يقول: سمعت سعدا يقول: لقد جمع لي رسول الله ﷺ أبويه يوم أحد.

وقال نوح: حدّثنا يحيى بن سعيد قال: سمعت سعيد بن المسيّب يقول: سمعت سعدا يقول: لقد جمع لي رسول الله ﷺ أبويه يوم أحد. قال موسى بن هارون: حدّثنا نوح بهذين الحديثين معا. أحدهما يتلو الآخر من كتابه. كتبتهما ثم قرأهما علينا في منزلنا، فأما حديث ابن حرملة فلا أعلم أحدا رواه غيره، وأما حديث يحيى بن سعيد الأنصاريّ فإن جماعة رووه عن يحيى بن سعيد فيهم شعبة وزائدة اتفقوا في إسناده

---

(١) ٧٢٩٠ - انظر: تهذيب الكمال ٦٤٨٨ (٣٠/ ٣٩). وتاريخ البخاري الكبير ٨/ الترجمة ٥٣٨٧. والجرح والتعديل ٨/ الترجمة ٢٢١٩. وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة ٩٥. وأنساب السمعاني ١٠٨٩. والكاشف ٣/ الترجمة ٥٩٨٦. والعبر ١/ ٤٣٨. وتذهيب التهذيب ٤/ الورقة ١٠٦.
وتاريخ الإسلام، الورقة ٢٠٢ (أحمد الثالث ٢٩١٧/ ٧). ونهاية السئول، الورقة ٤٠٣.
وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٨١ - ٤٨٢. والتقريب ٢/ ٣٠٨. وخلاصة الخزرجي ٣/ الترجمة ٧٥٦٥.