كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه محمد واسم أبيه موسى - ١٦٤٦ - محمد بن موسى القطان، ويعرف بمموس، من أهل همذان - ج: 4 - ص: 8

أنبأنا أحمد بن محمّد العتيقى حدّثنا محمّد بن الحسين السلمى النيسابوري حدّثنا محمّد بن أحمد بن هارون الشافعي حدّثنا محمّد بن موسى الفرغاني- ببغداد- حدّثنا يعقوب بن الجرّاح.

وأنبأنا أبو عثمان سعيد بن العبّاس بن محمّد القرشيّ الهرويّ أنبأنا أبو عمرو محمّد بن أحمد بن حمدان الحيرى حدّثنا أبو الحسن أحمد بن يوسف الصّابوني الجرجاني الفقيه- إملاء- حدّثنا يعقوب بن الجرّاح حدّثنا المغيرة بن موسى عن هشام [بن حسّان] (١) القردوسي عن ابن سيرين عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله ﷺ: «لا نكاح إلا بولي وخاطب وشاهدي عدل (٢)» واللفظ لحديث العتيقي.

١٦٤٦ - محمّد بن موسى القطّان، ويعرف بممّوس، من أهل همذان (٣):

حدّثنا محمّد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني حدّثنا سليمان بن أحمد الطّبرانيّ حدّثنا محمّد بن موسى القطّان، مموس- ببغداد- حدّثنا محمّد بن حفص الأوصابي الحمصي حدّثنا سعيد بن موسى الأزديّ الحمصي حدّثنا رباح بن زيد الصنعاني عن معمر عن الزهري عن أنس بن مالك. قال: قال رسول الله ﷺ: «من دام على قراءة يس كل ليلة ثم مات مات شهيدا (٤)».

ال سليمان: لم يروه عن الزهري إلا معمر؛ ولا عنه إلا رباح تفرد به سعد، هكذا سمى الطبرانيّ هذا الشيخ ونسبه، وأما أهل همذان فذكروا أن مموس هو محمّد بن نصر بن عبد الرّحمن ويكنى أبا جعفر.

حدّث عن هشام بن عمّار، ودحيم، والمسيب بن واضح، ومحمّد بن مصفى، ومحمّد بن رميح المصري، وغيرهم. وهو عندهم صدوق، وليس يبعد أن يكونا اثنين لقب كل واحد منهما مموس. فالله أعلم.

١٦٤٧ - محمّد بن موسى بن سهل، أبو بكر العطّار البربهاريّ (٥):

حدّث عن إسحاق بن البهلول الأنباريّ، والحسن بن عرفة العبدي. روى عنه القاضي أبو الحسن الجرّاحى، وأبو الحسن الدّارقطنيّ، وغيرهما، وكان ثقة.

---

المشرق وراء نهر جيحون وسيحون، وأما الثاني فهو فرغان: قرية من قرى فارس (الأنساب ٩/ ٢٧٤ - ٢٧٥).
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٢) سبق تخريجه، راجع الفهرس.
(٣) ١٦٤٦ - هذه الترجمة برقم ١٣٣٠ في المطبوعة.
(٤) انظر الحديث في: مجمع الزوائد ٧/ ٩٧.
(٥) ١٦٤٧ - هذه الترجمة برقم ١٣٣١ في المطبوعة.
انظر: الأنساب، للسمعاني ٢/ ١٢٧.