٤٥٥، وابن محرز، الترجمة ٢٥٨، وعلل أحمد: ١/ ٨٧، ١٠٧، ١٣٩، ١٥٨، ٣٧٥، ١١٠، ٢١٧، ٢٤٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٦/ الترجمة ٢٧٠٣، والمعرفة ليعقوب: ١/ ٤٤١، ٧٢٨، و ٢/ ٢٣٨، ٢٨٤، و ٣/ ٢١٣، وتاريخ أبى زرعة الدمشقي: ٢٩٢، ٦١٢، ٦٦٥، والجرح والتعديل: ٦/ الترجمة ١٤٨٠، وثقات ابن حبان: ٨/ ٤٨٤، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٨٥٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٣١، والجمع لابن القيسراني: ١/ ٣٧٤، والكاشف: ٢/ الترجمة ٤٣٠٩، وتذهيب التهذيب: ٣/ الورقة ١١٢، وتاريخ الإسلام، الورقة ٣٩٨ (أيا صوفيا ٣٠٠٦)، وغاية النهاية: ٦٠٣، ونهاية السئول، الورقة ٢٧٩، وتهذيب التهذيب: ٨/ ١١٤ - ١١٥، والتقريب: ٢/ ٨٠، وخلاصة الخزرجي: ٢/ الترجمة ٥٤٠٢.والمنتظم ١٠/ ٧٠.(٢) في النسختين: «يفت»(٣) انظر الحديث في: صحيح مسلم ١٧٩٩. ومسند أحمد ٥/ ٢٨١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute