كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه محمد واسم أبيه الوليد - ١٧٥٤ - محمد بن الوليد بن أبان، أبو جعفر القلانسي المخرمي - ج: 4 - ص: 101

ويزيد بن هارون، وأبي بدر شجاع بن الوليد، ويعقوب بن إبراهيم بن سعد، وعبد الوهّاب بن عطاء، وعبيد الله بن موسى، وقاسم بن محمّد المعمري، ووضاح بن حسّان الأنبارى، والوليد بن سلمة الأزديّ، وحفص بن عمر الحبطى، وعفّان بن مسلم الصّفّار، روى عنه أبو عروبة الحراني، ومحمّد بن حمويه النيسابوري، وعلى بن محمّد بن أيّوب الرقى- ساكن صور- وغيرهم.

أخبرني أبو طالب مكي بن على بن عبد الرزاق الجريري قال [حدّثنا] (١) إبراهيم بن محمّد بن يحيى المزكى- إملاء.

وحدّثني أبو طالب يحيى بن على الدسكري- لفظا- حدّثنا أبو أحمد محمّد بن أحمد بن القاسم بن الغطريف العبدى- إملاء- قال حدّثنا- وقال إبراهيم- أنبأنا أبو بكر محمّد بن حمويه بن عبّاد السّرّاج حدّثنا محمّد بن الوليد بن أبان البغداديّ- زاد إبراهيم: بمكة- ثم اتفقا قالا حدّثنا إبراهيم بن صرمة عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر. قال: قال رسول الله ﷺ: «فضلت على آدم بخصلتين، كان شيطاني كافرا فأعانني الله عليه حتى أسلم، وكن أزواجى عونا لي، وكان شيطان آدم كافرا وكانت زوجته عونا له على خطيئته» (٢).

يس في حديث إبراهيم- له. ذكر محمّد بن بكّار بن يزيد السكسكي الدمشقي أنه سمع من هذا الشيخ بدمشق في سنة ثلاث وستين ومائتين.

١٧٥٤ - محمّد بن الوليد بن أبان، أبو جعفر القلانسي المخرميّ (٣):

حدّث عن روح بن عبادة، ومكي بن إبراهيم، وعثمان بن عمر بن فارس، وهارون بن مسلم الحنائى، وزكريا بن قانع الأرسوفي، وهيثم بن جميل الأنطاكى.

روى عنه محمد بن مخلد الدوري.

وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمع منه أبي بالري وبسامرا، وسألته عنه فقال: لم يكن بصدوق.

أخبرني الحسن بن محمّد الخلّال حدّثنا أحمد بن محمّد بن عمران حدّثنا محمّد

---

(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٢) انظر الحديث في: دلائل النبوة ٥/ ٤٨٨. وإتحاف السادة المتقين ٥/ ٣١٣. والعلل المتناهية ١/ ١٧٦. وكنز العمال ٣١٩٣٦.
(٣) ١٧٥٤ - هذه الترجمة برقم ١٤٣٨ في المطبوعة.