كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

باب اللام - ٦٩٧٨ - لؤلؤ بن عبد الله، أبو محمد القيصري - ج: 13 - ص: 19

ومعه الحسن بن علي وهو يقول: «إن ابني هذا سيد، وإن الله سيصلح على يديه بين فئتين عظيمتين من المسلمين» (١).

قال سليمان: لم يروه عن يونس إلا هشيم، ولا عنه إلا ابن شيبة، تفرد به الرّبيع.

٦٩٧٨ - لؤلؤ بن عبد الله، أبو محمّد القيصري (٢):

حدث عن قاسم بن إبراهيم الملطي، وإبراهيم بن محمّد النصيبي الصّوفيّ، وأحمد ابن إبراهيم بن غالب البلدي، وهشام بن أحمد، وابن عبد الله بن كثير، والحسن بن حبيب الدّمشقيّ. حدّثنا عنه علي بن عبد العزيز الطّاهري، وأبو بكر البرقاني، والقاضي أبو العلاء الواسطيّ، ومحمّد بن عمر بن بكير المقرئ.

أخبرنا الطّاهري، حدّثنا لؤلؤ بن عبد الله القيصري، حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد النصيبي الصّوفيّ- بالموصل- حدّثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن شدّاد قال: حدثني محمّد بن سنان الحنظلي، حدثني إسحاق بن بشر القرشيّ عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ أنه قال: «لمبارزة على ابن أبي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق أفضل من عمل أمتي إلى يوم القيامة» (٣).

سألت البرقاني عن لؤلؤ القيصري فقال: كان خادما حضر مجلس أصحاب الحديث، فعلقت عنه أحاديث. فقلت: فكيف حاله؟ قال: لا أخبره.

قلت: ولم أسمع أحدا من شيوخنا يذكره إلا بالجميل.

٦٩٧٩ - لقمان بن الخليل بن عبد الله بن حاتم، أبو نصر الكسي (٤) السّمرقنديّ:

ذكر ابن الثّلّاج أنه قدم بغداد حاجّا في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة ونزل في سوق يحيى، وحدثهم عن المضاء بن حاتم.

---

(١) ٦٩٧٧ - انظر الحديث في: صحيح البخاري ٣/ ٢٤٤، ٩/ ٧١. ومسند أحمد ٥/ ٣٨، ٤٤. وفتح الباري ٥/ ٣٠٧، ١٣/ ٦٦.
(٢) ٦٩٧٨ - القيصريّ: هذه النسبة إلى قيصر، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه (الأنساب ١٠/ ٢٩٦).
(٣) انظر الحديث في: المستدرك ٣/ ١٩٤. والأحاديث الضعيفة ٤٠٠.
(٤) ٦٩٧٩ - الكسّيّ: هذه النسبة إلى بلدة بما وراء النهر يقال لها: «كس» (الأنساب ١٠/ ٤٢٩).