كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه عبد الرحمن - ٥٤٤١ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، أبو علي السكري - ج: 10 - ص: 299

قال: قال رسول الله ﷺ: «أكرموا الشهود فإن الله يستخرج بهم الحقوق، ويرفع بهم الظلم» (١).

٥٤٤١ عبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد، أبو علي السّكّري:

أخبرنا أبو علي عبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد السّكّري- ببغداد- حدّثنا أحمد ابن عبد الرّحمن بن أحمد الأزديّ، حدّثنا مسبح بن حاتم بحديث ذكره.

٥٤٤٢ عبد الرّحمن بن محمّد، أبو محمّد العماني (٢):

ولى القضاء بربع الكرخ وكان فيه جلادة وشهامة.

وحدّثني أبو الحسين هلال بن الحسن أنه توفي في يوم الأربعاء لعشر بقين من شهر رمضان سنة ست وثمانين وثلاثمائة.

٥٤٤٣ عبد الرّحمن بن محمّد بن محمّد بن سورة بن سعيد، أبو سعيد الفقيه الشّافعيّ:

من أهل نيسابور. قدم بغداد وحدث بها عن أبي عمرو بن نجيد، وأبي طاهر محمّد بن الفضل بن محمّد بن إسحاق بن خزيمة. ذكر لي القاضي أبو القاسم التنوخي أنه سمع منه بعد عوده من الحج في سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة.

وقال لي التنوخي: حدّثنا من حفظه قال: حدّثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد، حدّثنا أبو عبد الله البوسنجيّ محمّد بن إبراهيم، حدّثنا محمّد بن عبد الله الأنصاريّ عن سليمان التّيميّ عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: «من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» (٣)

وقد وهم أبو سعيد في رواية هذا الحديث هكذا وذلك أن البوسنجيّ ليس عنده عن الأنصاريّ شيء ولا أدركه، وهذا الحديث عند أبي نجيد عن أبي مسلم الكجي عن الأنصاريّ، وإنما دخل الغلط فيه على أبي سعيد لأنه رواه من حفظه، والله أعلم.

---

(١) ٥٤٤٠ انظر الحديث في: الدرر المنتثرة ٤٢. والعلل المتناهية ٢/ ٢٧٥. وأمالي الشجري ٢/ ٢٣٧.
ولسان الميزان ١/ ٣١٤، ٤/ ٥٧. وتاريخ ابن عساكر ١/ ٤٥٣. وضعفاء العقيلي ١/ ٦٥، ٣/ ٨٤. وتلخيص الحبير ٤/ ١٩٨.
(٢) ٥٤٤٢ العمّاني: هذه النسبة إلى «عمان» وهي من بلاد البحر، أسفل البصرة (الأنساب ٩/ ٤٩).
(٣) ٥٤٤٣ الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.