للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

١٩٥٠ - أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الكبشي (١):

حدّث عن فضل بن سهل الأعرج. روى عنه عبد الرّحمن بن أحمد بن عبد الله الختلي.

١٩٥١ - (٢) أحمد بن إسحاق [بن] (٣) البهلول بن حسّان بن سنان، أبو جعفر التنوخيّ:

أنبارى الأصل ولى قضاء مدينة المنصور عشرين سنة، وحدّث حديثا كثيرا، وكان عنده عن أبي كريب محمّد بن العلاء حديث واحد، وسمع أباه إسحاق بن البهلول، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأبا سعيد الأشج، ومؤمل بن أهاب، وأبا هشام الرفاعي، ومحمّد بن المثنّى اليعفرى، ويعقوب الدورقي، وسفيان بن محمّد المصيصي، وسعيد بن يحيى الأموى، وعبد الرّحمن بن يونس الرقى، ومحمّد بن زنبور المكي، وأبا عبيدة بن أبي السفر، وغيرهم. روى عنه أبو الحسن الجرّاحى، ومحمّد بن إسماعيل الورّاق، وأبو الحسن الدّارقطنيّ، وأبو حفص بن شاهين، ومحمّد بن عبد الرّحمن المخلّص، وجماعة سواهم. وكان ثقة.

أخبرنا محمّد بن طلحة النعالى حدّثنا أبو بكر محمّد بن إسماعيل بن العبّاس بن محمّد الورّاق حدّثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول القاضي حدّثنا سفيان بن محمّد بن سفيان بن إبراهيم الفزاري حدّثنا عبد الله بن عصمة النصيبي حدّثنا حمّاد بن سلمة عن أيّوب عن أبي قلابة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة. قال قال رسول الله : «لا فرع ولا عتيرة في الإسلام» (٤).

ال القاضي: هكذا في أصلى: أيّوب عن أبي قلابة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة.

أخبرنا محمّد بن على بن الفتح حدّثنا أبو الحسن الدّارقطنيّ حدّثنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول- إملاء- بإسناده نحوه. قال أبو الحسن: هذا


(١) ١٩٥٠ - هذه الترجمة برقم ١٦٣٤ في المطبوعة.
(٢) ١٩٥١ - هذه الترجمة برقم ١٦٣٥ في المطبوعة.
انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٣/ ٢٩٢.
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٤) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الأضاحي باب ٦. وصحيح البخاري ٧/ ١١٠.
وفتح الباري ٩/ ٥٩٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>