كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من حفظ اسم جده من أصحاب هذه الترجمة - ٢٥٩٥ - أحمد بن محمد [بن إسحاق] بن إبراهيم، أبو بكر المقرئ النيسابوري - ج: 5 - ص: 157

النّاس في صور التمثال أكفاء … أبوهم آدم والأمّ حوّاء

فإن يكن منهم في أصله شرف … يفاخرون به فالطين والماء

ما الفضل إلّا لأهل العلم إنّهم … على الهدى لمن استهدى أدلّاء

وقدر كلّ امرئ ما كان يحسنه … والجاهلون لأهل العلم أعداء

٢٥٩٥ - (١) أحمد بن محمّد [بن إسحاق (٢)] بن إبراهيم، أبو بكر المقرئ النّيسابوريّ:

قدم بغداد وحدث بها عن محمّد بن حمدويه النّيسابوريّ. روى عنه ابن المظفر.

أخبرنا علي بن أبي علي، حدّثنا محمّد بن المظفر الحافظ، حدّثنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم النّيسابوريّ المقرئ، حدّثنا محمّد بنحمدويه النّيسابوريّ، حدّثنا خشنام بن زنجويه- وهو يختلف معنا- قال: حدّثنا نعيم بن عمرو، عن إبراهيم بن طهمان، عن حمّاد بن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: «خير رجالكم علي بن أبي طالب، وخير شبابكم الحسن والحسين، وخير نسائكم فاطمة بنت محمّد صلّى الله عليهما (٣)».

٢٥٩٦ - أحمد بن محمّد بن إسحاق بن إبراهيم، العجلي البزّاز، ويعرف بالمراجلي (٤):

حدث عن عبد الرّحمن بن محمّد بن منصور الحارثي، وأبي قلابة الرقاشي، ومحمّد بن يونس الكديمي. روى عنه أبو الفضل بن حنزابة الوزير، والمعافي بن زكريا الجريري وذكرا أنهما سمعا منه بسر من رأى.

٢٥٩٧ - (٥) أحمد بن محمّد بن إسحاق بن راهويه، أبو بكر الحنظليّ (٦) المروزيّ:

قدم بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني، وأحمد بن

---

(١) ٢٥٩٥ - هذه الترجمة برقم ٢٢٨٠ في المطبوعة.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٣) انظر الحديث في: كنز العمال ٩١/ ٣٤. وتاريخ ابن عساكر ٤/ ٣٢١.
(٤) ٢٥٩٦ - هذه الترجمة برقم ٢٢٨١ في المطبوعة.
(٥) ٢٥٩٧ - هذه الترجمة برقم ٢٢٨٢ في المطبوعة.
(٦) الحنظلي: هذه النسبة إلى بني حنظلة وهم جماعة من غطفان (الأنساب ٤/ ٢٥١)