كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر الأسماء المفردة في هذا الباب - ٧٣٠٦ - نائل بن نجيح، الحنفي - ج: 13 - ص: 437

أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدّثنا يعقوب بن سفيان قال: النّضر ابن إسماعيل البجلي ضعيف.

أخبرنا البرقاني، أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، حدّثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، حدّثنا أبي قال: النّضر بن إسماعيل ليس بالقوي.

أخبرنا البرقاني قال: سمعت أبا الحسن الدّارقطنيّ يقول: النّضر بن إسماعيل بن خازم أبو المغيرة القاص كوفي صالح.

٧٣٠٦ - نائل بن نجيح، الحنفيّ (١):

حدث عن سفيان الثوري، وكامل بن العلاء، وموسى بن مطير. روى عنه يحيى ابن خذام السقطي، ومحمّد بن أحمد بن الجنيد الدّقّاق، ومحمّد بن سنان البزّاز، وهو بصري. ورد بغداد وحدث بها.

أخبرنا أبو الحسين محمّد بن مكي المصريّ- بدمشق- أخبرنا جدي أحمد بن عبد الله بن رزيق البغداديّ، حدّثنا بكر بن أحمد بن حفص الشعراني، حدّثنا محمّد بن الجنيد، حدّثنا نائل بن نجيح البصريّ، حدّثنا سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري عن محمّد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: «تسحروا فإن في السحور بركة» (٢).

خبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمّد الصّفّار، حدّثنا محمّد بن سنان بن يزيد البزّاز البصريّ، حدّثنا نائل بن نجيح عن سفيان عن حميد عن أنس- مرة رفعه، ومرة لم يرفعه قال: «لا شفعة لنصراني» (٣).

أخبرنا أبو بكر البرقاني، أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الدّارقطنيّ- وسئل عن

---

(١) ٧٣٠٦ - انظر: تهذيب الكمال ٦٣٧٥ (٢٩/ ٣٠٧). وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٢٢، والجرح والتعديل ٨/ الترجمة ٢٣٤٨. والمجروحين لابن حبان ٣/ ٦١. والكامل لابن عدي ٣/ الورقة ١٨٣.
وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٦٥. والكاشف ٣/ الترجمة ٥٨٩٠. وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٣٤٧. والمغني ٢/ الترجمة ٦٥٩٣. وتذهيب التهذيب ٤/ الورقة ٩٣. وتاريخ الإسلام، الورقة ٧٤ (آيا صوفيا ٣٠٠٧). وميزان الاعتدال ٤/ الترجمة ٩٠٠٦. ورجال ابن ماجة، الورقة ١٥. ونهاية السئول، الورقة ٣٩٧. وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤١٥ - ٤١٦. والتقريب ٢/ ٢٩٧. وخلاصة الخزرجي ٣/ الترجمة ٧٥٨٨.
(٢) الحديث سبق تخريجه، راجع الفهرس.
(٣) انظر الحديث في: السنن الكبرى للبيهقي ٦/ ١٠٨. والعلل المتناهية ٢/ ١١٠. وكنز العمال ٩/ ١٧٧. والكامل لابن عدي ٧/ ٢٥٢٠. ومجمع الزوائد ٤/ ١٥٩. والمعجم الصغير ١/ ٢٠٦.