كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه جعفر - ٣٦٦٤ - جعفر بن محمد بن سليمان، أبو الفضل الخلال الدوري - ج: 7 - ص: 208

جعفر بن أبي اللّيث الصغدي البغدادي حدّثنا الحسن بن عرفة العبدي حدّثنا عبد الرّزّاق بن همام حدّثنا سفيان الثّوري عن أبي الزبير عن جابر. قال: قال رسول الله Object: «من كتم علما ألجم يوم القيامة بلجام من نار» (١).

ال العلويّ: أبو اللّيث اسمه عامر، والحديث لا أصل له، ولست أعلم أن ابن عرفة حدث عن عبد الرّزّاق.

٣٦٦٤ - جعفر بن محمّد بن سليمان، أبو الفضل الخلال الدّوريّ (٢):

حدث عن الرّبيع بن ثعلب، ويعقوب بن حميد بن كاسب. روى عنه أبو بكر الشافعي، ومحمّد بن عمر بن الجعابي، وعبد العزيز بن جعفر الحنبليّ، ومحمّد بن حميد المخرمي.

أخبرنا بشرى بن عبد الله قال أخبرنا أبو بكر عبد العزيز بن جعفر بن أحمد بن يزداد الفقيه حدّثنا جعفر بن محمّد بن سليمان حدّثنا الرّبيع بن ثعلب حدّثنا الفرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي الدرداء. قال: قال النبي Object: «إن نقدت الناس نقدوك، وإن تركتهم لم يتركوك، وإن هربت منهم أدركوك». قال قلت: فما أصنع؟

قال: «هب عرضك ليوم فقرك» (٣).

ال أبو بكر: قد رأيته في كتاب جعفر الخلال في موضعين، في موضع رفعه، وفي موضع موقوفا. وقد حدّثنا بهذا الحديث جماعة عن الرّبيع، فمنهم من وقفه، ومنهم من أسنده. قلت: رواه نعيم بن الهيضم عن فرج بن فضالة موقوفا وهو الصحيح.

حدّثناه الحسن بن علي الجوهريّ- إملاء- حدّثنا عمير بن محمّد بن علي بن الزيات حدّثنا أحمد بن الحسن عن عبد الجبّار حدّثنا نعيم بن الهيضم حدّثنا أبو فضالة الحمصي- فرج بن فضالة- عن لقمان عن أبي الدرداء. قال: «إن نقرت (٤) الناس نقروك، وإن تقربت منهم أدركوك، وإن تركتهم لم يتركوك». قال: فكيف أصنع؟ قال: «هب عرضك ليوم فقرك» (٥).

هكذا أملاه الجوهريّ بالراء وكذا كان في أصل كتابه، قرأت في كتاب محمّد بن

---

(١) سبق تخريجه، راجع الفهرس.
(٢) ٣٦٦٤ - انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٣/ ١٣٥.
(٣) انظر الحديث في: العلل المتناهية ٢/ ٢٤٥. وكنز العمال ٣٠٩٨٩.
(٤) في الأصل:" ناقرت وناقروك" ونقر الشيء أى عابه.
(٥) انظر التخريج السابق.