كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه القاسم - ٦٨٧١ - القاسم بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب - ج: 12 - ص: 420

قلت: لا أعلم روى هذا الحديث عن داود بن أبي هند غير هذا الشيخ، وهو منكر جدّا.

٦٨٧١ - القاسم بن عبد الله بن الحسين بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب:

من أهل مدينة رسول الله ﷺ. قدم سر من رأى فأقام بها إلى حين وفاته.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر، أخبرنا الحسن بن محمّد بن يحيى العلوي، حدّثنا جدي يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن عليّ بن الحسين بن عليّ ابن أبي طالب قال: سمعت أبا محمّد إسماعيل بن محمّد يقول: ما رأيت الطالبيين انقادوا لأحد بالرئاسة انقيادهم للقاسم بن عبد الله. قال جدي: وكان القاسم بن عبد الله من أهل الفضل وأهل الخير، وقد كان أشخصه عمر بن فرج من المدينة إلى العسكر في أيام المعتصم بالله، وكان قد كثر عليه سليمان بن عبد الله بن سليمان بن عليّ العباسي- إذ كان واليا على المدينة- وقال لعمر بن الفرج فيما قال: هذا قاسم ابن عبد الله لو جاءه صبي من الطالبيين يشكو إليه لجاء، فقال لي: ظلمته. فخرج به عمر بن فرج فأقام بالعسكر حتى مات بها.

٦٨٧٢ - القاسم بن أبي سفيان- واسمه: محمّد- بن حميد، المعمري، ويكنى القاسم: أبا محمّد (١):

حدث عن عبد الرّحمن بن محمّد بن حبيب بن أبي حبيب. روى عنه قتيبة بن سعيد، ومحمّد بن أبي عتاب الأعين، والحسن بن الصباح البزّاز، ومحمّد بن الوليد المخزوميّ.

أخبرنا محمّد بن عمر بن بكير المقرئ، حدّثنا هارون بن عيسى بن المطلب الهاشميّ، حدّثنا إبراهيم بن عبد الصّمد بن موسى، حدّثنا محمّد بن الوليد المخزوميّ- بمكة- حدّثنا القاسم بن أبي سفيان المعمري.

---

(١) ٦٨٧٢ - انظر: تهذيب الكمال ٤٨٢١ (٢٣/ ٤٣٧). وتاريخ الدارمي، الترجمة ٧٠٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٧/ الترجمة ٧٠٧، والجرح والتعديل: ٧/ الترجمة ٦٨١، وثقات ابن حبان:
٩/ ١٥، والكامل لابن عدى: ٣/ الورقة ٢، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٣٢٤، والمغني:
٢/ الترجمة ٥٠١٠، وتذهيب التهذيب: ٣/ الورقة ١٥٣، وتاريخ الإسلام: الورقة ٢١٥، (أيا صوفيا ٣٠٠٧)، وميزان الاعتدال: ٣/ الترجمة ٦٨٣٦، وتهذيب التهذيب: ٨/ ٣٣٥ - ٣٣٦، والتقريب: ٢/ ١٢٠، وخلاصة الخزرجي: ٢/ الترجمة ٥٨٠٥.