كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه إسماعيل - ٣٢٧٩ - إسماعيل بن عمر، أبو المنذر الواسطي - ج: 6 - ص: 241

أحمد بن شعيب النسائي، حدّثنا أبا. قال: إسماعيل بن أبان يروي عن هشام بن عروة كوفي متروك الحديث (١).

وأخبرني البرقاني، حدّثني محمّد بن أحمد بن محمّد الأدمي، حدّثنا محمّد بن علي الإيادي، حدّثنا زكريّا بن يحيى السّاجيّ. قال: إسماعيل بن أبان الغنويّ متروك الحديث عنده مناكير.

٣٢٧٩ - إسماعيل بن عمر، أبو المنذر الواسطيّ (٢):

قال أبو زرعة الرّازيّ: يعد في البغداديين، وذكره محمّد بن سعد فيمن كان ببغداد من العلماء. حدّث عن قرة بن خالد، وعيسى بن طهمان، والبراء بن سليم الضّبيّ، ويونس بن أبي إسحاق، وداود بن قيس الفراء، ومالك بن مغول وسفيان الثّوري ومالك بن أنس. روى عنه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وزهير بن حرب، ومحمّد بن الحسين البرجلاني، ومحمّد بن سعد كاتب الواقدي، والحسن بن الصّبّاح البزّاز، وأحمد بن منصور الرمادي، وعبّاس بن محمّد الدوري، ومحمّد بن أحمد بن الجنيد الدّقّاق، والحسن بن مكرم البزّاز وكان ثقة (٣).

أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد- بالبصرة- حدّثنا علي بن إسحاق المادرائي، حدّثنا محمّد بن أحمد بن الجنيد، حدّثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر، حدّثنا داود بن قيس، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن ابن عبّاس، عن علي. قال: نهاني رسول الله ﷺ عن التختم بالذهب أو أقرأ راكعا، أو ساجدا.

أخبرني عبد الله بن يحيى السّكّري، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشافعي، حدّثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر، حدّثنا ابن الغلابي، حدّثنا يحيى بن معين، عن أبي المنذر، من تجّار أهل واسط، ليس به بأس، وهو إسماعيل بن عمر (٤).

---

(١) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٢. وفيه: «ليس بثقة».
(٢) ٣٢٧٩ - انظر: تهذيب الكمال ٤٦٨ (٣/ ١٥٤) والجرح والتعديل ١/ ١/ ١٨٩. وطبقات ابن سعد ٧/ ٢/ ٦٩. وثقات ابن حبان ١/ ورقة ٣٤. والتاريخ الكبير ١/ ١/ ٣٧٠. وإكمال مغلطاي ١/ ورقة ١٢١. والكاشف ١/ ١٢٦. وتهذيب ابن حجر ١/ ٣١٩.
(٣) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٥٦.
(٤) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٥٦.