كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه منصور - ٧٠٥١ - منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح، أبو سلمة الخزاعي - ج: 13 - ص: 71

٧٠٥١ - منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح، أبو سلمة الخزاعيّ (١):

سمع مالك بن أنس، وسليمان بن بلال، واللّيث بن سعد، وعبد الرّحمن بن أبي الموال، وشريك بن عبد الله، وبكر بن مضر، وعبد الله بن جعفر المخرّميّ. روى عنه أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي عتّاب الأعين، ومحمّد بن منصور الطّوسيّ، ومحمّد بن عبد الرحيم صاعقة، ومحمّد بن إسحاق الصاغاني، وعبّاس الدّوريّ، وأحمد بن أبي خيثمة، وغيرهم.

أخبرنا هلال بن محمّد بن جعفر الحفار، أخبرنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار، حدّثنا العبّاس بن محمّد الدّوريّ، حدّثنا أبو سلمة الخزاعيّ، حدّثنا سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرّحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «الجرس مزمار الشيطان» (٢).

أخبرني الحسين بن علي الصيمري، حدّثنا علي بن الحسن الرّازيّ، حدّثنا محمّد ابن الحسين الزّعفرانيّ، حدّثنا أحمد بن أبي خيثمة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: منصور بن سلمة الخزاعيّ ثقة. وقال أحمد بن أبي خيثمة: قال لنا أبي يوم رجعنا من عند أبي سلمة الخزاعيّ: كتبت اليوم عن كبش نطاح. قال ابن أبي خيثمة:

مات بالمصيصة.

أخبرنا محمّد بن الحسين بن الفضل القطّان، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدّثنا يعقوب بن سفيان، حدثني الفضل- يعني ابن زياد- قال: قال أبو عبد الله- وهو أحمد بن حنبل- لم يكن ببغداد من أصحاب الحديث- ولا يحملون عن كل إنسان، ولهم بصر بالحديث والرجال، ولم يكونوا يكتبون إلا عن الثقات، ولا يكتبون

---

(١) ٧٠٥١ - انظر: تهذيب الكمال ٦١٩٤ (٢٨/ ٥٣٠). وطبقات ابن سعد ٧/ ٣٤٥. وتاريخ الدوري ٢/ ٥٨٧. وعلل أحمد ١/ ١٧٢، ٢٢٣. وتاريخ البخاري الكبير ٧/ الترجمة ١٥٠٢. وتاريخه الصغير ٢/ ٣١٥، ٣١٦. والكنى لمسلم، الورقة ٤٧. والمعرفة ليعقوب ٢/ ١٨٠، ١٨١. والجرح والتعديل ٨/ الترجمة ٧٦٣. وثقات ابن حبان ٩/ ١٧٢. وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٣٢٣.
ورجال البخاري للباجي ٢/ ٧٢٤. والجمع لابن القيسراني ٢/ ٤٩٦. وتذكرة الحفاظ ١/ ٣٥٨. والكاشف ٣/ الترجمة ٥٧٣٦. وسير أعلام النبلاء ٩/ ٥٦٠. وتذهيب التهذيب ٤/ الورقة ٧١. وتاريخ الإسلام، الورقة ٧٣ (آيا صوفيا ٣٠٠٧). ونهاية السئول، الورقة ٣٨٦.
وتهذيب التهذيب ١٠/ ٣٠٨. والتقريب ٢/ ٣٧٦. وخلاصة الخزرجي ٣/ الترجمة ٧٢٠٩.
(٢) انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب اللباس ١٠٤. ومسند أحمد ٢/ ٣٧٢. وصحيح ابن خزيمة ٢٥٥٤.