كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه بكر - ٣٥٢٨ - بكر بن خداش، أبو صالح الكوفي - ج: 7 - ص: 95

أخبرنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن عبيد الله الحربيّ حدّثنا أحمد بن سلمان النجاد حدّثنا إسماعيل بن إسحاق حدّثنا على بن المديني حدّثنا بكر بن يزيد الطويل- وكان ببغداد، وكان صدوقا- حدّثنا عبد الرّحمن بن يزيد بن عمير بن هانئ قال حدّثنا جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصّامت عن النبي ﷺ قال: «من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمّدا عبده ورسوله وأن عيسى عبده، وابن أمته، وكلمتهألقاها إلى مريم وروح منه، وأن الجنة حق، وأن النار حق؛ أدخله الله الجنة من أى أبوابها الثمانية شاء» (١).

خبرني الحسن بن على التّميميّ أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدّثنا عبد الله ابن أحمد قال وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده حدّثنا بكر بن يزيد، قال عبد الله: وأظننى قد سمعته منه في المذاكرة فلم أكتبه، وكان بكر ينزل المدينة،- أظنه كان في المحنة قد ضرب على هذا الحديث في كتابه- حدّثنا بكر بن يزيد أخبرنا أبو بكر- يعنى ابن أبي مريم- عن عطية بن قيس الكلابي أن معاوية بن أبي سفيان. قال: قال رسول الله ﷺ: «إن العينين وكاء السه (٢)، فإذا نامت العينان استطلق الوكاء» (٣).

٣٥٢٨ - بكر بن خداش، أبو صالح الكوفيّ:

سكن بغداد وحدث بها عن سفيان الثّوري، وعيسى بن المسيب البجلي، وفطر بن خليفة، وحيّان بن على، وأبى الأحوص سلام بن سليم. روى عنه الحارث بن شريح النقال، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ومحمّد بن منصور الطوسي، وسلمان بن توبة النهرواني، ومحمّد بن إسحاق الصاغاني، ومحمّد بن على السرخسي، ويعقوب ابن شيبة السدوسي.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق- فيما أذن أن نرويه عنه- حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن يحيى أخبرنا محمّد بن إسحاق السّرّاج قال سمعت سليمان بن توبة يقول حدّثنا بكر بن خداش- كوفى، أبو صالح ببغداد- حدّثنا سلام بن سليم.

---

(١) ٣٥٢٧ - انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الإيمان ٤٦. وسنن الترمذي ٣٤٧٣.
(٢) الوكاء: الحبل يربط به فم السقاء، السه: حلقة الدبر. ومعناه: أن الإنسان مهما كان مستيقظا كانت استه كالمشدودة الموكي عليها، فإذا نام انحل وكاؤها. كنى بهذا اللفظ عن خروج الريح (النهاية).
(٣) انظر الحديث في: مسند أحمد ٤/ ٩٧. ومجمع الزوائد ١/ ٢٤٧. والجامع الكبير ٥٧٥٤.