كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه محمد واسم أبيه عمر - ١٢٧٣ - محمد بن عمر بن محمد بن شعيب، أبو الطيب الصابوني - ج: 3 - ص: 243

وأنشد أبو حنيفة من قوله:

من طلب العلم للمعاد … فاز بفضل من الرّشاد

ونال خسران من أتاه … لنيل فضل من العباد

أحمد بن محمّد الحماني قرابة جبارة بن مغلس وكان ثقة.

قرأت بخط أبي القاسم بن الثلاج: توفي محمّد بن عمر بن الحسين بن الخطّاب الزندوردي بمصر في سنة اثنتين وستين وثلاثمائة.

١٢٧٣ - محمّد بن عمر بن محمّد بن شعيب، أبو الطّيّب الصّابونيّ (١):

حدّث عن عبد الله بن محمّد بن ناجية. حدّثنا محمّد بن الفرج بن علي البزّار أحاديث مستقيمة.

أخبرنا محمّد بن الفرج، أخبرنا أبو الطّيّب محمّد بن عمر بن محمّد بن شعيب الصّابوني سنة خمس وستين وثلاثمائة، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن ناجية، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم المروزيّ قال: حدّثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير- ولو رأيته قرت عينك برؤيته- عن أبيه قال: حدّثنا أبو سلمة عن أبي هريرة. أن رسول الله ﷺ قال: «رؤيا العبد المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة (٢)».

١٢٧٤ - محمّد بن عمر بن حرز، أبو بكر الهمذانيّ (٣):

ورد بغداد قديما، وحدّث بها عن إبراهيم بن محمّد بن قبرة الطيان، عن الحسين ابن محمّد الزّاهد عن إسماعيل بن أبي زياد كتاب التفسير، كتبه عنه ببغداد أبو حفص بن شاهين. وسمع منه أيضا ببغداد عبد الله بن عثمان الصّفّار، وأبو القاسم بن الثلاج فيما زعم. وروى عنه محمّد بن أبيالفوارس وكان سماعه منه بهمذان.

١٢٧٥ - محمّد بن عمر بن الحسين، أبو العبّاس القاضي (٤):

حدّث عن أحمد بن مسعود الزّبيري المصري. روى عنه إبراهيم بن مخلد بن جعفر.

---

(١) ١٢٧٣ - هذه الترجمة برقم ٩٥٧ في المطبوعة.
انظر: الأنساب، للسمعاني ٨/ ٧.
(٢) انظر الحديث في: صحيح البخاري ٩/ ٣٩، ٤٢. وصحيح مسلم، كتاب الرؤيا المقدمة ٦، ٧، ٨. وفتح الباري ١٢/ ٣٧٣.
(٣) ١٢٧٤ - هذه الترجمة برقم ٩٥٨ في المطبوعة.
(٤) ١٢٧٥ - هذه الترجمة برقم ٩٥٩ في المطبوعة