وروى عن عاصم أحاديث منكرة، منها: رأيت حفصة كبرت فرفعت يديها.
وروى عن عاصم قال: رأيت عبد الله بن سرجس مضببا أسنانه بالذهب.
قال: وسمعته يقول حدثنا حمّاد عن إبراهيم، فقلت له أنت سمعته من حمّاد؟
فقال: أستغفر الله حدثنا حمّاد بن سلمة عن حمّاد عن إبراهيم.
أخبرنا أبو حازم العبدوي قال: سمعت محمّد بن عبد الله الجوزقي يقول: قرئ على مكي بن عبدان- وأنا أسمع- قال: سمعت مسلم بن الحجّاج يقول: أبو أيّوب يحيى بن ميمون بن عطاء التّمّار منكر الحديث.
حدثنا الصوري، أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي، أخبرنا عبد الكريم بن أحمد ابن شعيب النّسائيّ، أخبرني أبي قال: أبو أيّوب يحيى بن ميمون بن عطاء التّمّار بصري ليس بثقة ولا مأمون.
أخبرنا البرقانيّ، أخبرنا ابن خميرويه، أخبرنا الحسين بن إدريس، حدثنا ابن عمار قال: يحيى بن ميمون البصريّ التّمّار رأيته ببغداد في مسجد ابن رغبان، قلت: كيف هو؟ قال: لا أدري.
قلت: بلغني أن يحيى بن ميمون قدم بغداد في سنة تسعين ومائة.
أخبرنا البرقانيّ، أخبرنا أبو الحسن الدّارقطنيّ قال: يحيى بن ميمون بن عطاء بغدادي أبو أيّوب التّمّار متروك.
٧٤٥٨ - يحيى بن واضح، أبو تميلة الأنصاريّ (١):
من أهل مرو. سمع أبا عمرو الأوزاعي ومحمّد بن إسحاق بن يسار، والحسين ابن واقد، وأبا المنيب العتكي. روى عنه محمّد بن عبد الله بن نمير، وسعيد بن محمّد الحربيّ، وإسحاق بن راهويه، وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها محمّد بن عيسى بن الطّبّاع، وعلي بن بحر بن بري، وأحمد بن حنبل، ومحمّد بن عبد الله الأرزّيّ، وأحمد بن منيع، ويعقوب الدّورقيّ، والحسن بن عرفة.
(١) ٧٤٥٨ - انظر: تهذيب الكمال ٦٩٣٨ (٣٢/ ٢٢ - ٢٦). وطبقات ابن سعد ٧/ ٣٧٥. وتاريخ الدارمي، الترجمة ٩١٢. وتاريخ الدّوري ٢/ ٦٦٦. وسؤالات ابن محرز، الترجمة، ٥٤٧.
وسؤالات ابن الجنيد، الورقة ٢. وطبقات خليفة ٣٢٣. وعلل أحمد ١/ ٢٤. وعلل أحمد برواية المروذي، الترجمة ٥٥٤. وتاريخ البخاري الكبير ٨/ الترجمة ٣١٢٤. والكنى لمسلم، الورقة ١٦. وجامع الترمذي ١/ ٤٠١ حديث ٢٠٦. والجرح والتعديل ٩/ الترجمة ٨١٠. وثقات ابن حبان ٧/ ٦٠١. وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٥٨٨. والمؤتلف للدارقطني ١/ ٣٠١ و ٤/ ٢٢٣٣. ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٧. والتعديل والتجريح للباجي-
