كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

وهذا ذكر من اسمه محمد واسم أبيه أحمد - ٢٥٢ - محمد بن أحمد بن محمد بن الحارث بن كثير بن غزوان بن عبد ربه، أبو الطيب، يعرف بابن الكاتب - ج: 1 - ص: 356

جعفر بن على بن يقطين بن موسى بن عبد الرّحمن البزّاز أبو عبد الله قال نبأنا الفضل ابن موسى قال نبأنا أبو عامر قال نبأنا رباح عن عطاء عن أبي هريرة. عن النبي ﷺ قال: «من السحت كسب الحجام، وثمن الكلب، ومهر البغي (١)».

٢٥٢ - محمّد بن أحمد بن محمّد بن الحارث بن كثير بن غزوان بن عبد ربّه، أبو الطّيّب، يعرف بابن الكاتب:

ذكر أبو القاسم ابن الثلاج: أنه حدّث في سنة ست وعشرين وثلاثمائة عن عمرو ابن تميم الطّبريّ.

٢٥٣ - محمّد: أمير المؤمنين القاهر بالله بن أحمد المعتضد بالله بن أبي أحمد الموفّق بالله، واسمه: محمّد، وقيل: طلحة بن جعفر المتوكّل على الله بن محمّد: المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمّد المهديّ بن عبد الله المنصور بن محمّد ابن على بن عبد الله بن العبّاس بن عبد المطلب، يكنى أبا منصور، وأمه مولدة بالمغرب يقال لها قنول (٢):

ذكر لنا الحسن بن أبي بكر أنه لما استخلف نقش على سكة العين والورق: محمّد رسول الله، القاهر بالله، المنتقم من أعداء الله لدين الله.

وأنبأنا إبراهيم بن مخلد قال أنبأنا إسماعيل بن على الخطبي قال: استخلف محمّد القاهر بالله يوم الخميس ضحوة النهار لليلتين بقيتا من شوال سنة عشرين وثلاثمائة، وبويع له في هذا اليوم وخلع يوم السبت لست خلون من جمادى الأولى سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة، وسملت عيناه في هذا اليوم حتى سالتا جميعا فعمي، وارتكب منه أمر عظيم لم يسمع بمثله في الإسلام، فكانت خلافته إلى هذا اليوم الذي نزل به فيه ما نزل سنة وستة أشهر وسبعة أيام، وكان رجلا ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير، أسمر معتدل الجسم، أصهب الشعر، طويل الأنف، في مقدم لحيته طول، لم يشب إلى وقت خلعه. ثم لم يزل محبوسا مرة ومخلى مرة في حال نقص. إلى أن توفى في ليلة الجمعة لثلاث خلون من جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين، وكانت وفاته في منزله من

---

(١) ٢٥١ - انظر الحديث في: نصب الراية ٤/ ٥٢.
(٢) ٢٥٣ - انظر: المنتظم، لابن الجوزي ١٤/ ٨٢. والإعلام ٥/ ٣٠٩. ونكت الهميان ٢٣٦. والكامل لابن الأثير ٨/ ٧٦. وتاريخ الخميس ٢/ ٣٤٩، ٣٥١. ومروج الذهب ٢/ ٤٠٠. والنجوم الزاهرة ٣/ ٣٠٣.