كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

هذا ذكر من عرف بكنيته ولم يذكر لنا اسمه أو ذكر على الاختلاف فيه ولم يتضح لنا الصواب منه فمن ذلك - ٧٧١٧ - أبو القاسم السلال الصوفي - ج: 14 - ص: 402

أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمّد بن الحسن بن مقسم يقول: سمعت أبا القاسم النقاش يقول: سمعت الجنيد يقول: الإنسان لا يعاب بما في طبعه، إنما يعاب إذا فعل بما في طبعه.

٧٧١٧ - أبو القاسم السلال (١) الصّوفيّ:

حكى عن الجنيد بن محمّد. روى عنه أبو الحسن بن جهضم الهمذانيّ.

أخبرنا العتيقي قال: سمعت علي بن عبد الله بن جهضم الهمذانيّ- بمكة- يقول:

سمعت أبا القاسم السلال البغداديّ- بمصر- يقول: قال أبو القاسم الجنيد بن محمّد:

من لم يكتب الحديث، ويتحفظ القرآن، لا يقتدى به في هذا الأمر.

٧٧١٨ - أبو راشد، البصريّ:

نزل بغداد وحدث بها عن محمّد بن إسحاق بن يسار المطّلبي. روى عنه داود بن عمرو الضّبّيّ.

أخبرنا محمّد بن عمر بن القاسم النرسي، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشّافعيّ، حدثنا أحمد بن زياد المعدل، حدثنا داود بن عمرو، حدثنا أبو راشد البصريّ- صاحب المغازي وكان ينزل في سكتنا- حدثنا محمّد بن إسحاق، حدثني محمّد بن مسلم بن شهاب عن عروة عن عائشة. ان أول ما ابتدئ به رسول الله ﷺ من النبوة حين أراد الله كرامته ورحمة العبّاد به، الرؤيا الصّالحة، لا يرى رسول الله ﷺ في نومه رؤيا إلا جاءت كفلق الصبح. قال: وحببت إليه الخلوة، قال: فلم يكن شيء أحب إليه من أن يخلو وحده.

[٧٧١٩ - أبو قتادة]

شيخ كان يروي عن الأوزاعي. ذكره يحيى بن معين فقال فيما:

أخبرني العتيقي قال: أخبرنا عثمان بن محمّد المخرميّ، أخبرني محمّد بن يعقوب الأصم أن العبّاس بن محمّد الدّوريّ حدثهم قال: سمعت يحيى بن معين يقول.

وأخبرني البرقانيّ، حدثني محمّد بن أحمد الأدمي، حدثنا محمّد بن علي الإيادي، حدثنا زكريّا بن يحيى الساجي قال: قال يحيى بن معين: كان عندنا في

---

(١) ٧٧١٧ - السّلّال: هذه النسبة إلى عمل السّلّة وبيعها، وهو شيء يعمل من الحلفاء والخوص، ولعل بعض أجداد المنتسب إليه كان يعملها (الأنساب ٧/ ٢٠٦).