كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

حرف الواو [من آباء المحمدين] - ذكر من اسمه محمد واسم أبيه واصل - ج: 4 - ص: 106

ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه واصل

١٧٦٢ - محمّد بن واصل، أبو علي المقرئ (١):

كان مؤدبا ببغداد. عالما بالنحو. وهو ممن قرأ على حمزة الزيّات. روى عنه القراءة أبو مسلم عبد الرّحمن بن واقد الواقديّ.

١٧٦٣ - محمّد بن واصل، والد أبي العبّاس المقرئ، وقيل: إن اسمه أحمد (٢):

قرأ على على بن حمزة الكسائي. روى عن اليزيدي صاحب أبي عمرو. روى عنه ابنه أبو العبّاس.

[ومن مفاريد الأسماء في هذا الحرف]

١٧٦٤ - (٣) محمّد بن وصيف، أبو جعفر السّامريّ (٤):

حدّثنا أبو القاسم على بن الحسن بن محمّد بن المنتاب الدّقّاق وأبو محمّد الحسن ابن على بن محمّد الجوهري. قالا: نبأنا أبو الحسن على بن إبراهيم بن أحمد بن يزيد ابن أبي عزة العطّار حدّثني محمّد بن وصيف السّامرى- زاد الجوهري أبو جعفر- ثم اتفقا قالا: حدّثنا بكران بن سعيد قال حدّثني حفص بن واقد حدّثنا أبو سهل عن عمران العمى عن أبي سعيد الإسكندرى قال: قال رسول الله Object: «ما سكن حب الدّنيا قلب عبد قط إلا التاط منها بخصال ثلاث: أمل لا يبلغ منتهاه. وفقر لا يدرك غناه، وشغل لا ينفك عناه» (٥).

١٧٦٥ - محمّد بن وشاح بن عبد الله، أبو علي مولي أبي تمام الزينبي (٦):

سمع عيسى بن على الوزير، وأبا حفص بن شاهين، وأبا طاهر المخلّص، وكان سماعه منهم صحيحا وكان معتزليا. وكان كاتبا أديبا مترسلا شاعرا.

---

(١) ١٧٦٢ - هذه الترجمة برقم ١٤٤٦ في المطبوعة.
(٢) ١٧٦٣ - هذه الترجمة برقم ١٤٤٧ في المطبوعة.
(٣) ١٧٦٤ - هذه الترجمة برقم ١٤٤٨ في المطبوعة.
(٤) السامري: هذه النسبة إلى بلدة على الدجلة فوق بغداد بثلاثين فرسخا يقال لها سر من رأى (الأنساب ٧/ ١٤).
(٥) انظر الحديث في: كنز العمال ٦٢٨٥.
(٦) ١٧٦٥ - هذه الترجمة برقم ١٤٤٩ في المطبوعة.