كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه إسماعيل - ٣٣٠٠ - إسماعيل بن خالد بن سليمان المروزي - ج: 6 - ص: 269

من شدة إدلاله بالسنة يقول: لو تكلمت بغلتي لقالت إنها سنية. قال: فأخذ في المحنة فأجاب، فلما خرج قال: كفرنا وخرجنا (١).

أخبرنا محمّد بن أحمد بن أبي طاهر الدّقّاق، أخبرنا أحمد بن سلمان، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبا معمّر- يعني الهذلي- يقول: القرآن كلام الله ليس بمخلوق، من شك في أنه غير مخلوق فهو جهمي، لا بل شر من جهمي.

أخبرنا عبد العزيز بن محمّد بن نصر الستوري، حدّثنا أحمد بن سلمان النجاد، حدّثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبا معمّر الهذلي يقول: من زعم أن الله لا يتكلم ولا يسمع ولا يبصر ولا يغضب ولا يرضى- وذكر أشياء من هذه الصفات- فهو كافر بالله، إن رأيتموه على بئر فألقوه فيها، بهذا أدين الله لأنهم كفار (٢).

أخبرنا البرقاني قال: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: حدّث البخاريّ عن أبي، عن معمّر القطيعيّ، وحدث عن رجل عنه، والرجل هو صاعقة، واسم أبي معمّر هذا إسماعيل بن إبراهيم الهذلي، أصله هروي، ثم أقام ببغداد.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، حدّثنا أحمد بن عيسى بن الهيثم التّمّار، حدّثنا عبيد الله بن محمّد بن خلف البزار. قال: مات أبو معمّر الهذلي يوم الاثنين للنصف من جمادى الأولى سنة ست وثلاثين ومائتين (٣).

٣٣٠٠ - إسماعيل بن خالد بن سليمان المروزيّ:

قدم بغداد وحدث بها نسخة عن يعلى الأشدق، عن عبد الله بن جراد العقيلي.

روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا القرشيّ ومعاذ بن المثني العنبري.

أخبرنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدّل، أخبرنا أحمد بن محمّد بن جعفر الجوزي، أخبرنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدّثنا إسماعيل بن خالد، حدّثنا يعلى بن الأشدق، حدّثنا عبد الله بن جراد. قال: قال أبو الدرداء: يا رسول الله، هل يكذب المؤمن؟. قال: «لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر من إذا حدّث كذب» (٤).

خبرنا الأزهري، أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن، حدّثنا أحمد بن عيسى بن

---

(١) - انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ٢٠.
(٢) ١٦ - انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ٢٢.
(٣) ١٧ - انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ٢٣.
(٤) ٣٣٠٠ - انظر الحديث في: إتحاف السادة المتقين ٧/ ٥١٤.