كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه محمد واسم أبيه المثنى - ١٦٨٧ - محمد بن المثنى بن قيس بن دينار، أبو موسى العنزي الزمن - ج: 4 - ص: 53

أبا نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى يقول: سمعت أبا علي صالح بن محمّد يقول: كان شيخ بالبصرة يقال له أبو موسى الزمن في عقله شيء، فكان يقول: حدّثنا عبد الوهّاب- أعني ابن عبد المجيد- حدّثنا أيوب- يعني السّختيانيّ- فدخل يوما أبو زرعة فسأله عن حديث سمرة عن النبي ﷺ: «أنزل القرآن على ثلاثة أحرف (١)».

قال: حدّثنا حجّاج، فقلت:- يعني ابن المنهال- فقال أبو زرعة: أيش تعذب المسكين؟ فقلت له: ترى الآن عجبا؟ فقال: نعم، حدّثنا حجّاج- فقلت يعني ابن المنهال؟ فقال نعم، عن حمّاد- فقلت يعني ابن سلمة؟ فقال: نعم، عن قتادة- فقلت يعني ابن دعامة؟ فقال: نعم، عن الحسن- فقلت يعني ابن يسار، فقال: نعم؟ عن سمرة- فقلت يعني ابن جندب؟ فقال: نعم. قلت: كان صالح معروفا بالمجون، وأما أبو موسى فكان صدوقا ورعا عاقلا فاضلا.

حدّثنا البرقاني، حدّثنا علي بن عمر الحافظ قال: حدّثنا الحسن بن رشيق، حدّثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن النّسائيّ. عن أبيه.

ثم حدّثني الصّوريّ، حدّثنا الخصيب بن عبد الله قال: ناولني عبد الكريم- وكتب لي بخطه- قال: سمعت أبي يقول: محمّد بن المثنّى الزمن وكنيته: أبو موسى لا بأس به.

حدّثنا محمّد بن علي المقرئ قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قال: سمعت عبد الرّحمن بن يوسف- يعني ابن خراش- يقول: حدّثنا محمّد بن المثنّى- وكان من الأثبات (٢).

حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن سليمان المؤدّب بأصبهان، حدّثنا أبو بكر بن المقرئ قال: سمعت أبا عروبة يقول: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ويحيى بن حكيم.

حدّثنا الأزهريّ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال: قال لنا إبراهيم بن محمّد الكندي: ومات أبو موسى محمّد بن المثنّى في ذى القعدة سنة اثنتين وخمسين ومائتين.

---

(١) - انظر الحديث في: المستدرك ٢/ ٢٢٣. المعجم الكبير للطبراني ٧/ ٢٤٩. ومجمع الزوائد ٧/ ١٥٢. والكامل ٢/ ٦٧٩. وميزان الاعتدال ٢٢٥١.
(٢) - انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٢٦/ ٣٦٣ - ٣٦٤.