كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه محمد واسم أبيه مروان - ١٦٩٣ - محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن، مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، يعرف بالسدي - ج: 4 - ص: 59

أيضا عن أبي حيّان التّيميّ، وعبيد الله بن عمر العمريّ، وسليمان الأعمش، وجويبر ابن سعيد. روى عنه: ابنه علي، ويوسف بن عدي، والعلاء بن عمرو، وأبو إبراهيم الترجماني، وأبو عمر الدّوريّ المقرئ، والحسن بن عرفة العبدي، وغيرهم. وكان قد قدم بغداد، وحدّث بها.

حدّثنا علي بن أحمد الرّزّاز، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشّافعيّ قال:

حدّثنا محمّد بن يونس بن موسى، حدّثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي، حدّثنا محمّد بن مروان- سمعت منه ببغداد- عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «من صلى علي عند قبري سمعته، ومن صلى علي نائيا وكل بها ملك يبلغني، وكفي بها أمر دنياه وآخرته، وكنت له شهيدا، أو شفيعا (١)».

دّثنا أحمد بن محمّد العتيقي، حدّثنا يوسف بن أحمد الصّيدلانيّ، حدّثنا محمّد ابن عمرو بن موسى العقيليّ، حدّثنا إسماعيل بن نميل الخلّال، حدّثنا العلاء بن عمر.

وحدّثنا محمّد بن مروان عن الأعمش بنحوه.

حدّثنا محمّد بن علي المقرئ قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قال: حدّثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال: سألت ابن نمير: عن حديث العلاء بن عمرو، عن محمّد بن مروان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: «من صلى علي عند قبري» فقال دع ذا، محمّد بن مروان ليس بشيء (٢).

أخبرني عبد الله بن يحيى السّكّريّ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ، حدّثنا

---

الكبير ١/ الترجمة ٧٢٩، وتاريخه الصغير ٢/ ٢٤٦. وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٣٤٠.
وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٥٠. وأبو زرعة الرازي ٦٥٧. والمعرفة ليعقوب ٣/ ١٨٦. وضعفاء النسائي، الترجمة ٥٣٨. وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٠٠. والجرح والتعديل ٨/ الترجمة ٣٦٤. والمجروحين لابن حبان ٢/ ٢٨٦. والكامل لابن عدي ٣/ الورقة ٩٤. وضعفاء الدارقطني، الترجمة ٤٧٠. والمدخل إلى الصحيح ٢٠٤. وضعفاء أبي نعيم، الترجمة ٢٢٤. وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٤٨. وديوان الضعفاء، الترجمة ٣٩٦٩.
والمغني ٢/ الترجمة ٥٩٦٦. ورجال ابن ماجة، الورقة ١٢. وميزان الاعتدال ٤/ الترجمة ٨١٥٤. والكشف الحثيث، الترجمة ٧٢٨. ونهاية السئول، الورقة ٣٥٠. وتهذيب التهذيب ٩/ ٤٣٦ - ٤٣٧. والتقريب ٢/ ٢٠٦. وخلاصة الخزرجي ٢/ الترجمة ٦٦٤٤.
(١) انظر الحديث في: اللآلئ المصنوعة ١/ ١٤٦. وتذكرة الموضوعات ٩٠. والأحاديث الضعيفة ٢٠٣. وإتحاف السادة المتقين ٣/ ٢٨٩، ١٠/ ٣٦٥. ومشكاة المصابيح ٩٣٤.
(٢) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٢٦/ ٣٩٣.