كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه محمد واسم أبيه يحيى - ١٨٦٤ - محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب، أبو عبد الله النيسابوري الذهلي مولاهم - ج: 4 - ص: 186

وكان أحد الأئمة العارفين (١)، والحفاظ المتقنين، والثقات المأمونين، صنف حديث الزّهريّ وحده، وقدم بغداد، وجالس شيوخها وحدّث بها، وكان أحمد بن حنبل يثني عليه وينشر فضله، وقد حدّث عنه جماعة من الكبراء، كسعيد بن أبي مريم المصري، وأبي صالح كاتب اللّيث بن سعد، وعبد الله بن محمّد بن [علي بن] نفيل [النّفيليّ] (٢)، وسعيد بن منصور، ومحمود بن غيلان، ومحمّد بن المثنّى، ومحمّد ابن إسماعيل الصغاني، ويعقوب بن شيبة السّدوسيّ، وعبّاس بن محمّد الدّوريّ، وأبي داود السّجستانيّ، ومن بعدهم.

حدّثنا أبو منصور علي بن محمّد بن الحسين الدّقّاق، حدّثنا محمّد بن عبد الرّحمن بن العبّاس، حدّثنا أبو بكر عبد الله بن محمّد بن زياد النّيسابوريّ، حدّثنا محمّد بن يحيى قال: حدّثنا سلم بن قتيبة، عن عبد الله بن المثنّى، عن ثمامة بن عبد الله، عن أنس قال: كان رسول الله ﷺ يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه (٣).

قال أبو بكر: حدّثنا العبّاس بن محمّد، حدّثنا محمّد بن يحيى فذكر هذا الحديث.

حدّثنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي، أنبأنا أبو محمّد حاجب بن أحمد الطوسي، حدّثنا محمّد بن يحيى الذهلي، حدّثنا علي بن عبد الله، حدّثنا سفيان، حدّثنا يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمّد، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن عبد الرّحمن، عن أبي هريرة قال: سجدنا مع رسول الله ﷺ في ﴿إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ﴾ قال أبو عبد الله محمّد بن يحيى: لا أعلم روى هذا الحديث عن يحيى بن سعيد غير ابن عيينة، وهو وهم، إنما روى الناس عن يحيى في هذا الإسناد حديث الإفلاس.

حدّثنا أبو نعيم الحافظ، أخبرني محمّد بن عبد الله الضّبّيّ في كتابه قال: سمعت

---

٢٦٥. وتاريخ الإسلام، الورقة ١٨٣ (أحمد الثالث ٢٩١٧/ ٧). وشرح علل الترمذي لابن رجب ١٠٦. ونهاية السئول، الورقة ٣٥٧. وتهذيب التهذيب ٩/ ٥١١ - ٥١٦.
والتقريب ٢/ ٢١٧. وخلاصة الخزرجي ٢/ الترجمة ٦٧٤١. وشذرات الذهب ٢/ ١٣٨.
والمنتظم لابن الجوزي ١٢/ ١٤٧ - ١٤٨.
(١) في المطبوعة: «الأئمة العراقيين» تحريف.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٣) انظر الخبر في: سنن الترمذي ٣٦٤٠. وفتح الباري ٢/ ١٩٧.