كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

حرف الألف من آباء الإبراهيمين - ٣٠٥٩ - إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم، أبو إسحاق الحربي - ج: 6 - ص: 36

الهاشمي، حدّثنا محمّد بن عبيد الله الكاتب قال: كنت يوما عند محمّد بن يزيد المبرد فأنشدني هذين البيتين:

جسمي معي غير أنّ الرّوح عندكم … فالجسم في غربة والرّوح في وطن

فليعجب النّاس منّي أنّ لي بدنا … لا روح فيه ولي روح بلا بدن

ثم قال: ما أظن قالت الشعراء أحسن من هذا! فقلت: ولا قول الآخر؟ قال:

هيه، قلت الذي يقول:

فارقتكم ومكثت بعدكم … ما هكذا كان الّذي يجب

فالآن ألقى النّاس معتذرا … من أن أعيش وأنتم غيب

قال: ولا هذا. قلت ولا قول خالد الكاتب:

روحان لي روح تضمّنها … جسدي وأخرى حازها بلد

وأظنّ غائبتي كشاهدتي … بمكانها تجد الّذي أجد

قال: ولا هذا. قلت: أنت إذا هويت الشيء ملت إليه ولم تعدل إلى غيره قال: لا ولكنه الحق. فأتيت ثعلبا فأخبرته فقال ثعلب: ألا أنشدته:

غابوا فصار الجسم من بعدهم … ما تنظر العين له فيّا

بأي وجه أتلقّاهم … إذا رأوني بعدهم حيّا؟

يا خجلتي منه ومن قوله … ما ضرّك الفقد لنا شيّا

قال: فأتيت إبراهيم بن إسحاق الحربيّ فأخبرته، فقال: ألا أنشدته:

يا حيائي ممّن أحبّ إذا ما … قال بعد الفراق أنّي حييت؟

لو صدقت الهوى حبيبا على الصّحّ … ة لمّا نأى لكنت تموت

قال: فرجعت إلى المبرد. فقال: أستغفر الله إلّا هذين البيتين- يعني بيتي إبراهيم-.

أخبرنا أبو منصور محمّد بن عيسى بن عبد العزيز البزّاز- بهمذان- حدّثنا محبوب ابن محمّد البرديجي قاضي سراوان قال: أنشدنا أبو سعيد الحسن بن زكريّا العدويّ- ببغداد- قال: أنشدني إبراهيم الحربيّ:

أنكرت ذلّي فأيّ شيء … أحسن من ذلّة المحبّ؟

أليس شوقي وفيض دمعي … وضعف جسمي شهود حبّي؟