كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه إسماعيل - ٣٢٧٦ - إسماعيل بن عياش بن سليم، أبو عتبة العنسي - ج: 6 - ص: 223

رأيت معه كتابا قط. فقال له: لقد كان حافظا كم كان يحفظ؟ قال: شيئا كثيرا. قال له: كان يحفظ عشرة آلاف؟ قال: عشرة آلاف، وعشرة آلاف، وعشرة آلاف، فقال له أبي: هذا كان مثل وكيع (١).

أخبرنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الله السّرّاج- بنيسابور- قال:

سمعت أبا سعيد بن رميح يقول: سمعت عمر بن بحير يقول: سألت محمّد بن إسماعيل البخاريّ عن إسماعيل بن عيّاش فقال: إذا حدّث عن أهل بلده فصحيح، وإذا حدّث عن غير أهل بلده ففيه نظر (٢).

أخبرنا أبو بكر البرقاني، أخبرنا الحسين بن علي التّميميّ، حدّثنا أبو عوانة يعقوب ابن إسحاق الأسفراييني، حدّثنا أبو بكر المروذي قال: سألته-يعني أحمد بن حنبل- عن إسماعيل بن عيّاش فحسن روايته عن الشاميين. وقال: هو فيهم أحسن حالا مما روى عن المدنيّين وغيرهم (٣).

وأخبرنا البرقاني، أخبرنا أحمد بن محمّد بن حسنويه الغوزمي، أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاريّ، حدّثنا أبو داود سليمان بن الأشعث. قال: وسألت أحمد عن إسماعيل بن عيّاش. فقال: ما حدّث عن مشايخهم (٤)؟ قلت: الشاميين. قال: نعم! فأما ما حدّث عن غيرهم فعنده مناكير (٥).

أخبرنا ابن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدّثنا يعقوب بن سفيان قال: قال علي: ضرب عبد الرّحمن على حديث إسماعيل بن عيّاش، وعلى حديث المبارك بن فضالة.

أخبرنا عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني- بأصبهان- أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، حدّثنا محمّد بن الحسن بن علي بن بحر، حدّثنا أبو حفص عمرو بن علي.

قال: كان عبد الرّحمن لا يحدث عن إسماعيل بن عيّاش، فقال له رجل: مرة (٦)

---

(١) - انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٧٠ - ١٧١.
(٢) - انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٧٧.
(٣) - انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٧٤.
(٤) في المطبوعة: «عمن حدث من مشايخهم». وفي النسختين: «ما حدث من مشايخهم، والتصحيح من تهذيب الكمال.
(٥) في المطبوعة: «فأما حديث غيرهم عنده مناكير». وانظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٧٥.
(٦) في الأصل: «مرة يا أبا داود». وفي الصميصاطية: «من يا أبا داود».