كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه إسماعيل - ٣٢٧٦ - إسماعيل بن عياش بن سليم، أبو عتبة العنسي - ج: 6 - ص: 225

أخبرني علي بن محمّد بن الحسن المالكي، أخبرنا عبد الله بن عثمان الصّفّار، أخبرنا محمّد بن عمران الصّيرفيّ، حدّثنا عبد الله بن علي المديني قال: وسألته- يعني أباه- عن إسماعيل بن عيّاش قلت: إن يحيى بن معين يقول: هو ثقة فيما يروي عن أهل الشام، وأما ما روى عن غير أهل الشام ففيه شيء. فضعفه فيما روى عن أهل الشام وغيرهم (١).

وقال عبد الله في موضع آخر: سمعت أبي يقول: ما كان أحد أعلم بحديث أهل الشام من إسماعيل بن عيّاش لو ثبت على حديث أهل الشام، ولكنه خلط في حديثه عن أهل العراق. وحدّثنا عنه عبد الرّحمن، ثم ضرب على حديثه. قال: وسمعت أبي يقول: إسماعيل بن عيّاش عندي ضعيف، وحدث عنه عبد الرّحمن بن مهديّ قديما وتركه (٢).

أخبرنا أبو نعيم الحافظ، حدّثنا موسى بن إبراهيم بن النّضر العطّار، حدّثنا محمّد ابن عثمان بن أبي شيبة قال: سألت عليّا- يعني ابن المديني- عن إسماعيل بن عيّاش فقال: كان يوثق فيما يروي عن أصحابه أهل الشام، فأما ما يروي عن غير أهل الشام ففيه ضعف (٣).

أخبرني أبو القاسم الأزهري، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال، حدّثنا محمّد ابن أحمد بن يعقوب بن شيبة، حدّثنا جدي. قال: وإسماعيل بن عيّاش ثقة عند يحيى بن معين وأصحابنا فيما روى عن الشاميين خاصة، وفي روايته عن أهل العراق وأهل المدينة اضطراب كثير، وكان عالما بناحيته (٤).

أخبرنا أبو الفضل القطّان، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق، حدّثنا سهل بن أحمد الواسطيّ، حدّثنا أبو حفص عمرو بن علي. قال: وإسماعيل بن عيّاش إذا حدّث عن أهل بلاده فصحيح، وإذا حدّث عن أهل المدينة مثل هشام بن عروة ويحيى بن سعيد وسهيل بن أبي صالح فليس بشيء (٥).

أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، أخبرنا يوسف بن أحمد الصّيدلاني، حدّثنا محمّد بن

---

(١) - انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٧٦.
(٢) - انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٧٦ - ١٧٧.
(٣) - انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ٣/ ١٧٥.
(٤) - انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٧٧.
(٥) - انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٧٦.