كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه جعفر - ٣٦٠٥ - جعفر بن زياد، أبو عبد الله - وقيل: أبو عبد الرحمن - الأحمر الكوفي - ج: 7 - ص: 162

سفيان بن عيينة، ووكيع بن الجراح، وعبيد الله بن موسى، وأبو غسان النهدي، وأسود بن عامر شاذان. وكان قد خرج إلى خراسان فبلغ أبا جعفر المنصور عنه أمر يتعلق بالإمامة وأنه ممن يرى رأى الرافضة، فوجه إليه بمن قبض عليه وحمله إلى بغداد، فأودعه السجن دهرا طويلا، ثم أطلقه.

قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات- بخطه- أخبرنا محمّد بن العبّاس الضبي الهروي حدّثنا أحمد بن محمّد بن ياسين أخبرنا جنيد بن حكيم- في كتابه- حدّثنا حسين بن علي بن جعفر الأحمر قال: كان جدي من رؤساء الشيعة بخراسان، فكتب فيه أبو جعفر إلى هراة فأشخص إليه في ساجور (١) مع جماعة من الشيعة، فحبسوا في المطبق دهرا طويلا، ثم أطلقوا (٢).

أخبرنا على بن محمّد بن عبد الله المعدّل أخبرنا محمّد بن أحمد بن الحسن الصواف حدّثنا عبد الله بن أحمد- إجازة- قال: سمعت أبي يقول: حدّثنا أسود ابن عامر حدّثنا جعفر بن زياد الأحمر، قلت لأبي: هو ثقة؟ قال: هو صالح الحديث (٣).

وقال عبد الله في موضع آخر: سألته- يعنى أباه- عن جعفر بن زياد الأحمر، فقال حدّثنا عنه عبد الرّحمن ووكيع وكان يتشيع.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمّد بن حبش الفراء حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة. قال: وسأل يحيى بن معين الأزرق بن علي بن حكيم عن جعفر الأحمر، فقال: كان ثقة، وكان من الشيعة (٤).

أخبرني عبد الله بن يحيى السّكّري أخبرنا محمّد بن عبد الله الشافعي حدّثنا جعفر

---

٢/ ٥٤. وضعفاء العقيلي، الورقة ٣٤. والجرح والتعديل ٢/ ت ١٩٥٢. والمجروحين لابن حبان ١/ ٢١٣. والكامل لابن عدي ١/ ورقة ٢١٠. وثقات ابن شاهين ورقة ١١.
وتذهيب الذهبي ١/ ورقة ١٠٧ - ١٠٨. والكاشف ١/ ١٨٥. وميزان الاعتدال ١/ ٤٠٧.
والمغني ١/ ت ١١٤٣. وديوان الضعفاء ت ٧٥٣. وإكمال مغلطاي ٢/ الورقة ٨١. وبغية الأريب، الورقة ٨٠. ونهاية السئول، الورقة ٥١. وتهذيب ابن حجر ٢/ ٩٢ - ٩٣.
وخلاصة الخزرجي ١/ ت ١٠٨٣. والمنتظم، لابن الجوزي ٨/ ٢٩٠.
(١) الساجور: خشبة تعلق في عنق الكلب. (القاموس).
(٢) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٥/ ٤١.
(٣) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٥/ ٤٨.
(٤) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٥/ ٤٠.