كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه محمد واسم أبيه أبان - ٤٥٨ - محمد بن أبان بن وزير، أبو بكر البلخي - ج: 2 - ص: 77

وحدّث عنه أيضا محمّد بن إسماعيل البخاريّ في كتابه «الصحيح».

أخبرنا عليّ بن عبد العزيز الطّاهري قال نبأنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن الزّهريّ قال نبأنا محمّد بن هارون بن حميد بن المجدر قال نبأنا محمّد بن أبان البلخيّ قال نبأنا عبد الرّزّاق، عن سفيان الثوري، عن محمّد بن المنكدر، عن محرر بن أبي هريرة، عن أبيه، عن النبي ﷺ قال: «ما أهلّ مهلّ قط إلا آبت الشمس بذنوبه».

تفرد بروايته محمّد بن أبان، عن عبد الرّزّاق، عن الثوري، وخالفه الحسن بن أبي الرّبيع الجرجانيّ. فرواه عن عبد الرّزّاق، عن ياسين الزّيّات، عن ابن المنكدر.

أخبرناه ابن رباح البصريّ قال أنبأنا أحمد بن محمّد بن إسماعيل المهندس بمصر قال نبأنا عبد الله بن محمّد بن جعفر القزوينيّ قال حدّثني الحسن بن أبي الرّبيع قال أنبأنا عبد الرّزّاق قال نا ياسين، عن محمّد بن المنكدر، عن محرر بن أبي هريرة، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: «ما أهل مهلّ إلا آبت الشمس بذنوبه (١)».

أخبرنا أبو المظفر محمّد بن الحسن بن أحمد القرينيني قال: نا محمّد بن عبد الرّحمن الذّهبيّ قال نا عبد الله بن محمّد بن عبد العزيز قال: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل أن محمّد بن أبان يستملي لنا عند وكيع (٢).

أخبرنا أبو بكر البرقانيّ قال أنبأنا الحسين بن عليّ التّميميّ النّيسابوري قال نبأنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني قال نبأنا أبو بكر المروزيّ قال قلت لأبي عبد الله فأبو بكر مستملي وكيع تعرفه؟ قال: نعم، قد كان معنا يكتب الحديث، كتب لي كتابا بخطّه أظنه قال الطّلاق. قلت إنه حدّث بحديث أنكروه ما أقل من هو عنده عن عبد الرّزّاق هو عندك؟ وكان عند خلف. قال: قد كان معنا تلك السنة (٣).

قرأت في أصل كتاب محمّد بن أبي الفوارس الذي سمعه من محمّد بن عبد الرّحمن الطلقي بجرجان قال نبأنا أبو نعيم عبد الملك بن محمّد بن عدي قال نبأنا عبد الله بن أحمد قال قدم علينا رجل من بلخ يقال له محمّد بن أبان، فسألت أبي عنه فعرفه، وذكر أنه كان معهم عند عبد الرّزّاق، وكتبنا عنه، وكان قد حدّثنا

---

(١) انظر التخريج السابق.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢٤/ ٢٩٨.
(٣) انظر تهذيب الكمال ٢٤/ ٢٩٩.