كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه يحيى - ٧٤٥٤ - يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، أبو سعيد - ج: 14 - ص: 120

أخبرنا علي بن أبي علي البصريّ، أخبرنا عبد الله بن موسى الهاشميّ، حدثنا شعيب بن محمّد الذارع، حدثنا زياد بن أيّوب، حدثنا يحيى بن زكريّا بن أبي زائدة- في سنة اثنتين وثمانين ومائة قال زياد: ولم يحدث ببغداد غير هذا المجلس، وخرج إلى النصيرية على القضاء فمات في الطريق- قال: حدثنا حجّاج عن أبي الزّبير عن جابر: أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمرة قبل أن يبدو صلاحها.

أخبرنا محمّد عبد الواحد، أخبرنا محمّد بن العبّاس، أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا، حدثنا عبّاس بن محمّد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: زكريّابن أبي زائدة هو زكريّا بن ميمون بن فيروز.

أخبرني ابن الفضل، أخبرنا دعلج بن أحمد قال: قال أبو العبّاس: أحمد بن علي الأبار: واسم أبي زائدة جد يحيى بن زكريّا ميمون بن فيروز.

أخبرني عبد الله بن يحيى السّكّري، أخبرنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ، حدثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر، حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريّا يحيى بن معين:

زكريّا بن أبي زائدة بن ميمون بن فيروز، ميمون إسلامي، وفيروز جاهلي، وهم موالي عمرو بن عبد الله الوادعي.

أخبرنا الحسن بن محمّد الخلّال، أخبرنا علي بن عمرو الحريري أن علي بن محمّد ابن كاس النخعي حدثهم قال: حدثنا محمّد بن النّضر الأزديّ قال: سمعت علي بن المدينيّ يقول: انتهى العلم إلى ابن عبّاس في زمانه ثم إلى الشعبي في زمانه، ثم إلى سفيان الثوري في زمانه، ثم إلى يحيى بن أبي زائدة في زمانه.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، أخبرنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار، حدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن النّضر قال: قال علي بن المدينيّ: ولم يكن بالكوفة بعد سفيان الثوري أثبت من يحيى بن زكريّا بن أبي زائدة.

أخبرنا أبو الفتح منصور بن ربيعة الزّهريّ الخطيب- بالدينور- أخبرنا علي بن أحمد بن علي بن راشد، أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجارود قال: قال علي بن المدينيّ: نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة وذكرهم، ثم صار علم هؤلاء الستة إلى أصحاب الأصناف ممن يصنف العلم وسماهم، وقال: ثم انتهى علم هؤلاء إلى يحيى ابن سعيد، ويكنى أبا سعيد مولى بني تميم، ومات في صفر سنة ثمان وتسعين ومائة،