كتاب تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب

[١٨١] كلوا في بعض بطنكم تعفوا ... فإن زمانكم زمن خميص - ص: 170

بسَبْيكم لِمَنْ سَبَيْتُم مِنّا، وهذا مَثَلٌ.

وأنشد في البابِ في مِثْلِه (٤٨٠):

[١٨١] كُلُوا في بَعضِ بَطْنِكُمُ تَعِفُّوا … فإنَّ زَمانَكُمْ زَمَنٌ خَمِيصُ

الشاهدُ فيه وَضْعُ البَطْنِ موضعَ البُطونِ كما تَقَدَّمَ قَبلَه.

وَصَف شِدَّة الزَمانِ وكَلَبَهُ فيقول: كُلُوا في بعضِ بُطونكم (٤٨١) ولا تَملأوها حتّى تَعْتادوا ذلك وتَعِفُّوا عن كثرةِ الأكْلَ وتَقْنَعوا باليَسير فإنّ الزمانَ ذو مخمَصَةٍ وجَذْبٍ.

ومِمّا أنشَدَ المازنيُّ (٤٨٢) في البابِ قولُ المُخَبَّلِ السَعْدِي (٤٨٣):

أَتَهْجُرُ لَيلَى بالفِراقِ حَبِيبَها … وما كانَ نَفْسًا بالفِراقِ تَطِيبُ

الشاهدُ فيه تَقديمُ التَمييزِ وهو قوله: (نَفْسًا) على العامِلِ فيه وهو (تَطيبُ)، وقياسُهُ عند المازني (٤٨٤) قياسُ الحالِ، والحالُ تَتَقدَّمُ (٤٨٥) عند جميعِ النحويين إلّا الجَرْمي (٤٨٦) إذا كانَ العامِلُ فيها فِعْلًا.

---

(٤٨٠) البيت بلا عزو في: الكتاب ١/ ١٠٨، معاني القرآن ١/ ٣٠٧، المقتضب ٢/ ١٧٢، المحتسب ٢/ ٨٧، الأمالي الشجرية ١/ ٣١١، الخزانة ٣/ ٣٧٩.
(٤٨١) في ط: بطنكم.
(٤٨٢) أبو عثمان بكر بن محمد بن بقية المازني، أستاذ المبرد، توفي سنة ٢٤٧ هـ. (أخبار النحويين البصريين ٧٤، طبقات النحويين واللغويين ٩٢، نزهة الألباء ١٨٢).
(٤٨٣) شعره: ١٢٤، وينظر: المقتضب ٣/ ٣٧، الأصول ١/ ٢٧١، أسرار العربية ١٩٧، الإنصاف ٨٢٨، شرح ابن عقيل ٢/ ١٠٥. والمُخَبّل هو ربيعة بن مالك، شاعر مخضرم من بني شماس بنِ لأي بنِ أنف الناقة. (الشعر والشعراء: ٤٢٠، الخزانة ٢/ ٥٣٦).
(٤٨٤) ينظر: المقتضب ٣/ ٣٦، الإنصاف ٨٢٨، شرح جمل الزجاجي ٢/ ٢٨٣، وتبعه المبرد.
(٤٨٥) في ط: متقدم.
(٤٨٦) وهو صالح بن إسحاق، أخَذَ النحو عن الأخفش، توفي سنة ٢٢٥ هـ. (اخبار النحويين البصريين ٧٢، طبقات الزبيدي ٧٦، نزهة الألباء: ١٤٣، إنباه الرواة: ٢/ ٨٠).