كتاب تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب

[٢١٨] قواعديه سرحتي مالك ... أو الربى بينهما أسهلا - ص: 192

وأنشد في الباب لعمر بن أبي ربيعة (٥٨٨):

[٢١٨] قَوَاعِديهِ سَرْحَتَيْ مالِكٍ … أو الرُّبَى بَيْنَهما أَسْهَلا

الشاهِدُ فيه نَصْبُ (أسهَلَ) بإضمارِ فِعلٍ دَلَّ عليه ما قَبلَه؛ لأنَّه لمَّا قال: فَوَاعِدِيه سَرْحَتَيْ مالكٍ أو الرُبَى بينهما، عُلِمَ أنَّه مُزْعِجٌ لها داعٍ إلى إتْيانِ أحدِهما فكأنَّه قال: اثْني أسهَلَ الأمرين عليكِ.

وغيرُ سيبويه يُقَدِّرُه <تقديرَ> يَكُنْ أسهَلَ عليكِ، وقَدْ بَيَّنَ بُطْلَانَ مِثل هذا وعِلَّةَ امتناعِهِ.

وسَرْحَتا مالكٍ موضعٌ بعينه، والسَّرْحْتان: شَجَرتان شُهِرَ الموضعُ بهما. والرُبَى جَمعُ رَبْوةٍ وهي المُشْرِفُ من الأرضِ.

وأنشد في الباب للقُطامي (٥٨٩):

[٢١٩] فكَرَّتْ تَبْتَغِيهِ فَوَافَقَتُهُ … على دَمِهِ ومَصْرَعِهِ السِباعا

الشاهِدُ فيه نَصْبُ (السِباعِ) على إضمارِ الموافَقَةِ، لِما جَرَى من ذِكرِها في صَدِر البيتِ، والتقديرُ فَكَرَّتْ تَبْتَغيهِ فوافَقَتْهُ ووافَقَتِ السِباعَ على دَمِهِ ومَصْرَعِهِ، هذا تقديرُ سيبويه.

وقد رُدَّ (٥٩٠) البيتُ وغُلِّطَ فيما تأوَّلَهُ فيه وأجازَهُ؛ لأنَّ الحَملَ على المعاني إنَّما يكونُ

---

(٥٨٨) الكتاب ١/ ١٤٣، ديوانه ١٦٠، وروايته فيه:
وواعِدِيه سِدْرَتَي مالِكٍ … .. أو ذا الذي بينهما أَسْهَلا
(٥٨٩) الكتاب ١/ ١٤٣، ديوانه ٤١، وروايته فيه:
فكَرتْ عِندَ فِيقَتِها إليه … فألقت عند مَرْبَضِهِ السبِاعَا
والقُطامي هو عُمَيْر بن شُيَيْم التغلبي، شاعر إسلاميّ فحل. (طبقات فحول الشعراء: ٥٣٤، الأغاني ٢٣/ ١٧٥).
(٥٩٠) رَدّ المبرَّدُ هذا البيت. ينظر: المقتضب ٣/ ٢٨٤ - ٢٨٥، مغني اللبيب ٦٧٢.