كتاب تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب

[٧٢٦] لها زجل كحفيف الحصاد ... صادف بالليل ريحا دبورا - ص: 456

وبَعضُ العَرَبِ يُجْريها [إذا سَمَّى بها مُجْرى] (١٧٤٥) ما كانَتْ فيه هاءُ التأنيث بَعْدَ ألِفٍ زائدةٍ نحو أَرطاةٍ وعَلْقاةٍ فلا يَصْرِفُها في المعرفةِ وهي لغةٌ قليلةٌ ضَعيفةٌ.

وَصَفَ أنه نظر إلى نارِ مَنْ يُحِبُ على بُعِدِ ما بَينَهما تَهَمُّمًا بها وشَوْقًا إليها. ومعنى تَنَوَّرْثُها نَظَرْتُ إلى نارها. وأَذْرِعاتٌ: موضعٌ بالشام، وإنَّما أراد أنَّهْ تَمَثَّلَ النَظَر إليها لبُعْدِ ما بينَ الموضعينِ. والعالي هنا البَعيدُ.

وأنشد في باب تَسْميةِ المذكَّر بالمؤنَّثِ للأعشَى (١٧٤٦):

[٧٢٦] لَها زَجَلٌ كَحفِيف الحَصَادِ … صادَفَ باللَّيلِ ريحًا دَبُورا

الشاهِدُ في جَعْلِهِ (الدَبُورَ) وَصْفًا للريح، فَعَلى هذا إذا سَمَّى به مذكَّرا انصرفَ في المعرفةِ والنكرةِ؛ لأنّه صفةٌ مذكَّرَةٌ وَصَفَ بها مؤنَّثٌ كطاهِرٍ وحائضٍ، ومَنْ جَعَلَ الدَبورَ اسمًا للريحِ ولم يَصِفْها به، وسَمَّى به مذكَّرًا لم يَصْرِفُ؛ لأنّه بمنزلةٍ عَقْرَبٍ وعَناقٍ ونَحْوهما من أَسماءِ المُؤَنَّثِ.

وَصَفَ كتيبةً يُسْمَعُ للدُروعِ فيها زَجَلٌ كزَجَلِ ما استُحْصِدَ من الزَرْعِ إذَا مَرَّتْ عليه الريحُ. وقال: (باللَّيل) لأنَّ الرياحَ فيه أَبْرَدُ وأشَدُّ. وجَعَلها دَبُورًا لأنَّها أَشَدُّ الرياحُ هُبوبًا عِندَهُم. والزَجَلُ: صَوتٌ فيه كالبَحَحِ. والحَفِيفُ: صَوتُ الرِيحِ في اليَبيْسِ (١٧٤٧).

وأنشد في البابِ (١٧٤٨)

[٧٢٧] حالَتْ وَحِيلَ بها وغَيْر آيَها … صَرْفُ البِلَى تَجْري به الرِيحانِ

ريحُ الجَنُوبِ مَعَ الشَمالِ وتارَةً … رِهَمُ الرَّبيعِ وصائِبُ التَهْتَانِ

---

(١٧٤٥) في ط: يُجريها إزاءَها مجرى.
(١٧٤٦) الكتاب ٢/ ٢٠، ديوانه ١٤٩.
(١٧٤٧) في ط: اليبس.
(١٧٤٨) البيتان لرجل من باهلة في المخصص ١٦/ ١٥١، وهما بلا عزو في: الكتاب ٢/ ٢١، الكامل ٧٨٣، شرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٨١ - ٢٨٢، النكت ٨٣٣، اللسان (جنب، حول، دبر).