كتاب تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب

[٣٧٨] وجدنا نهشلا فضلت فقيما ... كفضل ابن المخاض على الفصيل - ص: 277

الشاهدُ فيه تَعريفُ (بَناتِ الماءِ) بإضافَتِها إلى "ما فيه" الألفُ واللامُ، لأنّهم أنزَلُوا (ابنَ ماءٍ) منزلةَ (ابنِ لَبُونٍ)، وعِلّتُه كعِلّتِهِ.

وَصَفَ أبارِيقَ خَمْرٍ مَسْدودةَ الرُؤوسِ بالقَزِّ، وهي المُقَدَّمَةُ، والفِدامُ: ما تُشَدُّ به، وشَبَّهَ رِقابَها في الإِشْرافِ والطُولِ برِقابِ الغَرانِيقِ، وهي بناتُ الماءِ، إذا فَزِعَتْ للرَعْدِ فنَصَبَتْ أعناقَها.

ويُروى لأبي الهِنديّ (٩٠٧)، وقَبْلَه (٩٠٨):

سَيُغْنِي أَبا الهِنديِّ عَنْ وَطْبِ سالمٍ … أبارِيقُ لم يَعْلَقْ بِها وَضَرُ الزُبْدِ

ويُروى [البيتُ الأوّلُ] (تَفْزَعُ للرَعْدِ).

وأنشد في البابِ للفرزدق (٩٠٩):

[٣٧٨] وَجَدْنا نَهْشَلًا فَضَلَتْ فُقَيْمًا … كفَضْلِ ابنِ المَخاضِ على الفَصِيلِ

الشاهدُ فيه إِدخالُ الألِفِ واللامِ على (المَخاضِ) ليَتَعَرّفَ به المضافُ (٩١٠)، والقَولُ فيه كالقَولِ في الذي قَبْلَه.

هَجا نَهْشَلًا وفُقَيْمًا (٩١١) وهُما حَيّانِ من مُضَرِ فُقَيمِ بنِ جَريرٍ بن دارِمَ من تَميمٍ، وفُقَيْمٌ من كِنانَةَ [أيضًا]، ونَهْشَلُ بنُ دارِم من بني تَميمٍ، فجَعَلَ فَضْلَ أحدِهما على الآخَرِ كفَضْلِ ابنِ المَخاضِ على الفصيلِ، وكلاهُما لا فَضْلَ له ولا خَيرَ عندَهُ، وابنُ المخاضِ هو الذي حَمَلَتْ أُمُّهُ، والفَصيلُ: ما كانَ في الحَوْلِ وما اتَّصَلَ به، وكِلاهُما صَغيرٌ لا يُنَتَفَعُ به.

---

(٩٠٧) أبو الهندي هو غالب بن عبد القُدّوس، وقيل: عبد المؤمن بن عبد القدوس، أدركَ الدولتين الأموية والعباسية، ومات بسجستان. (الشعر والشعراء: ٦٨٢).
(٩٠٨) ديوان أبي الهندي: ٣٠.
(٩٠٩) الكتاب ١/ ٢٦٦، شرح ديوانه ٦٥٢.
(٩١٠) في ط: المُضاف إليه.
(٩١١) ينظر: الاشتقاق ٢٤٣.