كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الخاء مع الراء - الاختلاف - ج: 2 - ص: 427

[الاختلاف]

في حديث الهجرة: "فَنَادَاهُ: أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ" (١) كذا لهم، وللأصيلي (٢): "اخْرُجْ (٣) مِنْ عِنْدِكَ".

وفي حديث نزول السكينة: "وَانْصَرَفْتُ إِلَيْهِ، وَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا مِثْلُ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ المَصَابِيحِ، فَخَرَجَتْ حَتَّى لَا أَرَاهَا" (٤) كذا لجميعهم هاهنا، وصوابه كما في (الأحاديث الأُخر) (٥).

...

---

(١) البخاري (٤٠٩٣) من حديث عائشة.
(٢) في (د، أ، ظ): (وعند الأصيلي).
(٣) بعدها في (س، ظ): (أَخْرِجْ)، وفي (أ): (أخرك) كذا، وغير واضحة في (د)، وانظر "المشارق" ١/ ٢٢٣، واليونينية ٥/ ١٠٦.
(٤) البخاري (٥٠١٨) من حديث أسيد بن حضير.
(٥) في (أ): (الحديث الآخر).