كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الضاء - (الضاد مع الحاء - ج: 4 - ص: 326

[(الضاد مع الحاء]

قوله: "في) (١) ضَحْضَاحٍ" (٢) أي: شيء قليل كضحضاح الماء وهو ما لا يكاد يستر القدم.

قوله - صلى الله عليه وسلم -: "يَضْحَكُ اللهُ" (٣) هذا (وأمثاله من الأحاديث طريقها الإيمان بها من غير كيف ولا تأويل، وتسليمها إلى عالمها - سبحانه وتعالى -) (٤) و"قَائِلَةَ الضَّحَاءِ" (٥): حين حرِّ الشمس إلا قريب من نصف النهار.

وقيل: عند ارتفاع الشمس. وقيل: امتداد النهار، والضَّحَاءُ أيضًا الشمس، والضُّحَى أول ارتفاع الشمس. وقيل: عند طلوعها. وقيل: هما بمعنىً واحد.

قوله في غزوة تبوك: "حَتَّى يُضْحِيَ النَّهَارُ" (٦) (وعن ابن عتاب: "يَضْحَى النَّهَارُ" وكلاهما صحيح، يقال: ضحِيَ الشيء وأضحى: أصابه حر الشمس، وضحى الشيء: ظهر، وأضحى: صار في ضحى النهار) (٧).

---

(١) ساقطة من (س).
(٢) البخاري (٣٨٨٣، ٦٢٠٨)، ومسلم (٢٠٩) من حديث العَبَّاس بْن عَبْدِ المُطَّلِبِ. والبخاري (٣٨٨٥، ٦٥٦٤)، ومسلم (٢١٠) من حديث أبي سعيد.
(٣) "الموطأ" ٢/ ٤٦٠، والبخاري (٨٠٦، ٢٨٢٦، ٧٤٣٧)، ومسلم (١٨٢، ١٨٩٠) من حديث أبي هريرة.
(٤) ورد بدلا عن هذا الكلام في (أ، م): وما جاء من مثله يراد به إظهار الرضى والقبول وإجزال العطاء وإيتاء السؤال.
(٥) الموطأ" ١/ ٩ من حديث مالك أبي سهل.
(٦) "الموطأ" ١/ ١٤٣ وفيه مضبوطة: "يَضحَى" كما في رواية ابن عتاب، ومسلم (٧٠٦) من حديث معاذ بن جبل.
(٧) ساقطة من (س).