كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الواو - الواو والشين - ج: 6 - ص: 246

[الواو والشين]

قوله: "وِشَاحٌ" (١) هو كالنظام وغيره من خرز. وقال الخليل: هما خيطان من لؤلؤ مخالف بينهما تتوشح به (٢) المرأة (٣) وقال: ابن دريد: الوشاح: خرز تتوشح به المرأة، والجمع: وُشُح، وهذيل تقول: إشاح (٤). وقوله هنا: "مِنْ سُيُورٍ" (٥) أي: من شراك أحمر. و" يَوْمَ الوِشَاحِ" (٦): اليوم الذي جرت فيه قصته، والتوشح بالثوب (٧)، فسره الزهري في البخاري قال: "هْوَ المُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْهِ عَلَى عَاتِقَيْهِ، وَهْوَ الاْشْتِمَالُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ" (٨) وهو أن يُؤخذ طرفُ الثوب الأيسر من تحت اليد اليسرمما فيُلقى على المَنْكِب الأيمن، وُيؤخذ الطرف الأيمن من تحت اليد اليمنى فيُلقى على المَنْكِب الأيسر.

"الْوَاشِرَةُ وَالْمُؤْتَشِرَةُ" (٩) تقدم في الهمزة.

---

(١) البخاري (٤٣٩، ٣٨٣٥) من حديث عائشة.
(٢) في (د): (بهما).
(٣) "العين" ٣/ ٢٦٣.
(٤) "الجمهرة" ١/ ٥٤٠.
(٥) البخاري (٤٣٩) من حديث عائشة.
(٦) البخاري (٤٣٩، ٣٨٣٥) من حديث عائشة، وهو من شعر امرأة سوداء كانت لحي من العرب أسلمت، ثم أتت المدينة، والبيت بتمامه:
وَيوْمَ الوِشَاحِ مِنْ أَعَاجِيبِ رَبِّنَا ... أَلَا إِنَّهُ مِنْ بَلْدَةِ الكُفْرِ أَنْجَانِي
(٧) في (س): (التوثب).
(٨) البخاري قبل حديث (٣٥٤).
(٩) كذا ذكره المصنف، وكذا هو في "المشارق" ٢/ ٢٩٦، بينما قال ابن الملقن في "البدر المنير" ٤/ ١١٠ - ١١٢ وهو يتكلم عن حديث ابن عمر: "لعن الله الواصلة ... " الحديث وهو في "الصحيحين" - وسيأتي قريبًا -، قال: "والواشرة والمستوشرة" زيادة ليست في روايات هذا الحديث الصحيح، وقال الرافعي في "تذنيبه": إنها مروية