كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الخاء - الخاء مع الشين - ج: 2 - ص: 478

[الخاء مع الشين]

قوله: "أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً في جِدَارِهِ" على الإفراد رويناه عن أبي بحر في كتاب مسلم، ورويناه عن غير واحد فيه وفي غيره على الجمع: "خَشَبَهُ" (١)، وبالإفراد (٢) رويناه في: "الموطأ" (٣) عن أكثر شيوخنا.

قال (أبو عمر: واللفظان) (٤) جميعًا في "الموطأ" واختلف علينا فيه شيوخنا (٥).

قوله: "أَخْشَنُ (٦) الوَجْهِ وَالثّيَابِ وَالْهَيْئَةِ" (٧) كذا لأكثرهم، وعند بعضهم: "خَشِنُ" في كتاب مسلم: "وَخَشْخَشَةُ السّلَاحِ (٨) " (٩) صوت حك بعضه ببعض.

ومثله: "خَشْخَشَةً أَمَامِي" (١٠) أي: صوت مشي، وأصله: حركة الشيء اليابس، و"الْبَعِيرُ المَخْشُوشُ" (١١) هو الذي يجعل في أنفه خشاش (١٢)، (وهو عود يربط عليه حبل يذلل به ليقاد.

---

(١) البخاري (٢٤٦٣)، مسلم (١٦٠٩) من حديث أبي هريرة.
(٢) في (أ): (وفي الإفراد).
(٣) "الموطأ" ٢/ ٧٤٥ من حديث أبي هريرة.
(٤) في (س): (أبو عمرو القطان) وهو خطأ.
(٥) "التمهيد" ١٠/ ٢٢١.
(٦) في (أ): (خشن).
(٧) مسلم (٩٩٢) عن الأحنف بن قيس بلفظ: "رَجُلٌ أَخْشَنُ الثيابِ أَخْشَنُ الجَسَدِ أَخْشَنُ الوَجْهِ".
(٨) ساقطة من (أ).
(٩) مسلم (٢٤١٠/ ٤٠) من حديث عائشة بلفظ: "خَشْخَشَةَ سِلَاحٍ".
(١٠) مسلم (٢٤٥٧) من حديث جابر بن عبد الله.
(١١) مسلم (٣٠١٢) من حديث جابر.
(١٢) يبدأ من هنا سقط في (أ).