كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الشين مع الجيم - الاختلاف - ج: 6 - ص: 18

حديث آخر: "يَجِيءُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ شُجَاعًا" (١).

[الاختلاف]

قوله: "شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا" (٢) كذا الرواية, وجاء في بعض الروايات: "شَحُّوا فَاهَا" أي: وسَّعُوه، ومنه: دابَّة شَحْوَاءُ (٣) أي: واسعة الخطو، وشحا الرجل فاه: فتحه، وشحا فوه: [انفتح، وقال صاحب "الأفعال": شحا فاه] (٤) يشحوه ويشحاه (٥)، ورواه بعضهم: "شَحَنُوا فَاهَا" والأول الوجه.

قوله في حديث جابر: "فَشَجَتْ فَبَالَتْ" (٦)، تقدم في الباء.

قوله: "وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً وَحَمِيَّةً" (٧) كذا لهم، ووقع في كتاب التوحيد للقابسي وعبدوس: "شُجَاعًا" بغير هاء، والأول الصواب.

...

---

(١) البخاري (٤٦٥٩، ٦٩٥٧) من حديث أبي هريرة بلفظ: "يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ شُجَاعًا".
(٢) مسلم (١٧٤٨/ ٤٤) من حديث سعد بن أبي وقاص.
(٣) في النسخ الخطية: (شجراء)، والمثبت من "المشارق" ٢/ ٢٤٥.
(٤) زيادة من "المشارق" ٢/ ٢٤٥ يختل المعنى بدونها.
(٥) "الأفعال" لابن القطاع ٢/ ٢٢٣.
(٦) مسلم (٣٠١٠) من حديث جابر.
(٧) البخاري (٧٤٥٨)، ومسلم (١٩٠٤/ ١٥٠) من حديث أبي موسى بلفظ: "الرَّجُلُ يُقَاتِلُ حَمِيَّةً، وَبُقَاتِلُ شَجَاعَةً".