كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الهاء - الهاء مع الفاء - ج: 6 - ص: 141

الْهَاءُ مَعَ الفَاءِ

" يَتَهَافَتُ القَمْلُ عَلَى وَجْهِهِ" (١)، و"يَتَهَافَتُونَ عَلَى النَّارِ" (٢)، التهافت: التساقط.

...

---

(١) مسلم (١٢٠١/ ٨٣) من حديث كعب بن عجرة بلفظ: "الْقَمْلُ يَتَهَافَتُ عَلَى وَجْهِهِ".
(٢) روى الطيالسي ١/ ٣١٨ (٤٠٢)، وأحمد ١/ ٣٩٠، ٤٢٤، وأبو يعلى ٩/ ١٩١ (٥٢٨٨)، والطبراني في "الكبير" ١٠/ ٢١٥ (١٠٥١١)، والقضاعي في "الشهاب " ٢/ ١٧٦ (١١٣١) من حديث ابن مسعود مرفوعاً: "إِنَّ اللهَ لَمْ يُحَرِّمْ حُرْمَةً إِلَّا وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ سَيَطَّلِعُهَا مِنْكُمْ مُطَّلَعٌ أَلَا وَإِنِّي آَخُذُ بِحُجَزِكُمْ أَنْ تَهَافَتُوا في النَّارِ كَتَهَافُتِ الفَرَاشِ أَوِ الذُّبَابِ". قال الهيثمي في "المجمع" ٧/ ٢١٠: رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه المسعودي، وقد اختلط. وضعفه الألباني في "الضعيفة" (٣٠٨٢)، و"ضعيف الجامع" (١٦٣٩). وروى أبو يعلى ١٣/ ٣٠٢ (٧٣٧٧)، والطبراني ١٩/ ٣٤١ (٧٩٠) من حديث معاوية مرفوعاً: "يَكُونُ أُمَرَاءُ يَقُولُونَ وَلَا يُرَدُّ عَلَيْهِمْ؛ يَتَهَافَتُونَ في النَّارِ، يَتْبَعُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا". وصححه الألباني في "الصحيحة" (١٧٩٠)، و"صحيح الجامع" (٢٩٩٠).