كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الهمزة مع الياء - فصل في مشكل الأسماء والكنى - ج: 1 - ص: 375

فَصْلٌ في مُشْكِلِ الأَسْمَاءِ والْكُنَى

كل ما وقع في هذِه الكتب من اسم على هذا الشكل: "أُبَيٌّ" فهو بضم الهمزة وفتح الباء وشد الياء إلاَّ عُمَيْرٌ مَوْلَى (١) آبِي اللَّحْمِ، ممدود الهمزة، اْختص به مسلم (٢)، وهو اسم فاعل من أبى يأبى؛ لأنه كان لا يأكل اللحم، وقيل: ما ذبح على النصب، وقيل: إن هذا اسم لبطن من ليث من غفار، ومولى عمير من هذا البطن فهو نسب له أي (٣) هذا الرجل الذي سمي به البطن المذكور، (واسم آبي اللحم: الحارث بن عبد الله) (٤).

فمن الأول: أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وعَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ، وأُبَيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ، وقد ورد هذا البناء كنية في مواضع كثيرة بعضها مشكل، ومنها ما يرد بمعنى: والدي، منها في مسلم عن عروة: "حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ" (٥) أي: مع والدي الزبير، فالزبير بدل من أبي وليس بكنية، وكان

---

(١) ساقطة من (س).
(٢) فسلم (١٠٢٥/ ٨٢).
(٣) في (س، أ، ظ): (إلى).
(٤) هذِه العبارة ساقطة من (س). وورد بهامش (س) ما نصه: اسم آبي اللحم: حرب بن عبد الله. قلت: نظرت في ترجمته في "أسد الغابة" ١/ ٤٥، و"الإصابة" ١/ ١٣ فوجدت أن ابن الأثير والحافظ قد حكيا خلافًا في اسمه، غير أنهما لم يذكرا أن اسمه الحارث كما في النسخة (د، ظ)، أو حرب كما ورد بهامش (س)! فقيل: عبد الله، وقيل: خلف، وقيل: الحويرث. والله أعلم.
(٥) مسلم (١٢٣٥).