كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الشين - الشين مع الياء - ج: 6 - ص: 90

[الشين مع الياء]

قوله: "لَيْسَ فِيهِ شِيَةٌ" (١) أي: لون يخالف سائر (٢) اللون، وهو من: وشيت الثوب، أصلها: وشية. وقال نفطويه: الشية: اللون.

قوله: "خَيْرٌ مِنْ شَاتَي لَحْمٍ" (٣) أي: المتخذتين للأكل بالعلف ونحوه.

قوله: "ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ" (٤) أي: جد وانكمش على الوصية باتقاء النار، (وقيل: حذر من ذلك كأنه ينظر إليها، والمشيح: الحذِر) (٥).

وقيل: الهارب. وقيل: أشاح: أقبل. وقيل: قبض وجهه. قال الحربي: أحسن ما قيل فيه: التنحية، وهو موافق للإعراض.

قوله: "مَشِيخَةُ قُرَيْشٍ" (٦) بكسر الشين عند الكافة في "الموطأ"، والمعروف في اللغة بسكونها.

و"الشِّيرِقُ" (٧)، و"الشَّيرَجُ" (٨) أيضًا دهن الْجُلْجُلان (٩).

---

(١) البخاري (٢٨٦١) من حديث جابر.
(٢) ساقطة من (د).
(٣) البخاري (٩٨٣، ٦٦٧٣)، ومسلم (١٩٦١/ ٥، ٨) من حديث البراء بن عازب. والبخاري (٥٥٤٩) من حديث أنس.
(٤) البخاري (٦٥٤٠)، ومسلم (١٠١٦/ ٦٨) من حديث عدي بن حاتم.
(٥) ساقطة من (س).
(٦) "الموطأ" ٢/ ٨٩٤، والبخاري (٥٧٢٩)، ومسلم (٢٢١٩) من حديث ابن عباس.
(٧) "الموطأ" ٢/ ٥٩٩، ٦٤٢ من قول مالك.
(٨) لم أقف عليها في حديث في الكتب الثلاثة أو غيرها.
(٩) في (س، د، ش، م): (الجلجان).