كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف القاف - القاف مع النون - ج: 5 - ص: 369

[القاف مع النون]

" حَتَّى قَنَأَ لَوْنُهَا" (١) أي: اشتدت حمرتها، يقال: أحمر قانئ.

و"الْقُنُوتُ" (٢) تتصرف تكون دعاءً وقيامًا وخشوعًا وصلاة وسكونًا وطاعة، فقوله: "قَنَتَ شَهْرًا" (٣) دعا، ومنه: "الْقُنُوتُ في الصَّلَاةِ" (٤)، و"طُولُ القُنُوتِ" (٥): طول القيام أو الصلاة.

قوله: "أَتَقَنَّحُ" (٦) كذا لمسلم والبخاري، إلاَّ أن البخاري زاد من قول بعضهم بالميم (٧)، وهما سواء كما يقال: انتقع لونه وامتقع، وهو الذي بعد الري. (وقيل: الشرب بعد الري) (٨). وقيل: الشرب على مهل، وقد تقدم.

والْقُنُوطُ (٩): اليأس من الخير، يقال: قَنَط (يَقنَط وَيقنُط) (١٠) ويقنِط، وقنِط يقنَط لا غير.

---

(١) البخاري (٣٩٢٠) من حديث أنس بن مالك.
(٢) "الموطأ" ١/ ١٥٩، والبخاري (٧٩٠)، ومسلم (٦٧٧، ٧٥٦).
(٣) البخاري (٣٠٦٤)، ومسلم (٦٧٧) من حديث أنس.
(٤) البخاري (٤٠٩٦) من حديث أنس.
(٥) مسلم (٧٥٦) من حديث جابر بن عبد الله
(٦) مسلم (٢٤٤٨)، واليونينية ٧/ ٢٧ من حديث عائشة.
(٧) البخاري (٥١٨٩).
(٨) من (أ، ش، م).
(٩) روي مسلم (٢٧٥٥) من حديث أبي هريرة: "لَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرَّحْمَةِ، مَا قَنِطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ".
(١٠) ساقطة من (س).