للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[الفاء مع الدال]

قوله: "فِي الفَدَّادِينَ" (١) هو بشد الدال عند أهل الحديث وجمهور أهل (اللغة، وكذا) (٢) قاله الأصمعي، قال: وهم الذين تعلو أصواتهم في حروثهم ومواشيهم، يقال منه: فدَّ (٣) يفدُّ فديدًا إذا اشتد صوته. قال أبو عبيد: هم المكثرون من الإبل وهم جفاةٌ أهل خيلاء (٤). وقال المبرد: هم الرعيان والجمالون والبقارون. وقال مالك: هم أهل الجفاء.

وقيل: الأعراب. وقال أبو عمرو بن العلاء: هم الفدَادون بتخفيف الدال، واحدها فدَّان (٥) مشدد الدال، (وهي البقرة التي يحرث بها، وأهلها أهل جفاء لبعدهم من الأمصار) (٣). قال أبو بكر: أراد أصحاب (٦) الفدادين، ثم حذف. قال القَاضِي (٧) أبو الفضل: لا يحتاج في هذا إلى حذف على هذا التأويل، وإنما يكون على هذا الفدَّادون بالشد: أصحاب (٨) الفدَادين بالتخفيف، كما يقال: بغَّال لصاحب البغال، وجمَّالٌ لصاحب الجمال (٩).


(١) البخاري (٣٣٠٢، ٣٤٩٨، ٤٣٨٧، ٥٣٠٣)، ومسلم (٥١) من حديث أبي مسعود الأنصاري. والبخاري (٣٤٩٩)، ومسلم (٥٢/ ٨٦) من حديث أبي هريرة.
(٢) في (س): (الفدية).
(٣) ساقطة من (س).
(٤) "غريب الحديث" ١/ ١٢٦.
(٥) في (س): (قد).
(٦) في (س): (صاحب).
(٧) ساقطة من (س، ش، د).
(٨) في (س، أ، ش، م): (صاحب).
(٩) "المشارق" ٢/ ١٤٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>