كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

النون مع الميم - الاختلاف - ج: 4 - ص: 164

أيضًا واحدة النمل. قال الحربي: هي منها ذوات القوائم. والنُّملة بضم النون: النميمة بين الناس وبكسر النون: المشية المتقاربة.

وقوله (١): "هذا النَّامُوسُ" (٢) يعني: جبريل عليه السلام، والناموس صاحب سر الملك. و"النَّامِصَةُ" (٣) التي تنتف الشعر من وجهها، أو وجه غيرها، و"الْمُتَنَمِّصَةُ" (٤) هي التي تطلب أن يفعل ذلك بها.

و"النَّمِيمَةُ" (٥) نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض على جهة الإفساد بينهم، يقال منه: نمه ينمه نمَّا، والاسم النميمة والنميم. قال أبو عبيد: نَمَى الحديث: أبلغه (٦)، وكذلك نَمَّيْتُه مثل أَسْنَدْتُه، ونمه أيضًا: أبلغه لكن على جهة الإفساد (٧)، والله أعلم.

[الاختلاف]

في حديث الإفك: "نَمَّى" (٨) مشددًا، وقرأه أبو ذر مخففًا، (ونمى خيرًا مخففًا) (٩).

---

(١) ساقطة من (س).
(٢) البخاري (٣، ٣٣٩٢، ٤٩٥٣، ٦٩٨٢)، ومسلم (١٦٠) من حديث عائشة.
(٣) مسلم قبل حديث (٢١٢٢).
(٤) مسلم قبل حديث (٢١٢٢).
(٥) البخاري (٢١٦، ٢١٨، ١٣٦١، ١٣٧٨، ٦٠٥٢، ٦٠٥٥)، ومسلم (٩٢١) من حديث ابن عباس.
(٦) "غريب الحديث" ١/ ٢٠٣.
(٧) "الغريبين" ٦/ ١٨٨٩.
(٨) البخاري (٣٣٨٨) من حديث عائشة.
(٩) ساقطة من (س).