للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الثوب إن صحت الرواية به.

ترجم مالك: "مَا لَا يَجُوزُ أَكْلُهُ قَبْلَ الخُمُسِ" (١) كذا في رواية يحيى، وصوابه: "قَبْلَ القَسْمِ" كما لابن بكير، قال القاضي: لعل رواية يحيى بفتح الخاء وإسكان الميم، مصدر خمست الغنيمة خمسًا (٢).

قلت: وهذا لا يحتاج إليه، بل يخرج على حذف المضاف، تقديره: قبل أداء الخمس، ولا يؤدى الخمس إلاَّ بعد القسم، وتمييز الأربعة الأخماس.

[الخاء مع النون]

قولها: "فَانْخَنَثَ فِي حَجْرِيْ" (٣) أي: أنثنى ومال للسقوط عند فراغ (٤) الحياة، و"اخْتِنَاثُ الأَسْقِيَةِ" (٥) وانخناثها أيضًا: ثَنْيُ أفواهها إلى خارج ليشرب منها.

و"الْخَنْجَرُ" (٦) بفتح الخاء والجيم، وضبطه بعضهم بكسر الخاء وفتح الجيم، وهو نوع من السكاكين الكبيرة (٧).

و"خَنَزَ اللَّحْمُ" (٨): يَخْنِز وخَنِز يَخْنَز: أنتن.


(١) "الموطأ" ٢/ ٤٥١.
(٢) "المشارق" ١/ ٢٤١.
(٣) البخاري (٢٧٤١)، مسلم (١٦٣٦) من حديث عائشة.
(٤) في (س): (فراق).
(٥) البخاري (٥٦٢٥)، مسلم (٢٠٢٣) من حديث أبي سعيد.
(٦) مسلم (١٨٠٩) من حديث أنس.
(٧) في (س): (كبير).
(٨) البخاري (٣٣٣٠، ٣٣٩٩)، مسلم (١٤٧٠) من حديث أبي هريرة.

<<  <  ج: ص:  >  >>