كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

القاف مع الدال - الاختلاف - ج: 5 - ص: 316

قوله (١): "فَقَدَعَنِي صَاحِبُهُ" (٢) أي: كفَّني، يقال: قَدَعْتُهُ وَأَقْدَعْتُهُ، أي: كَفَفْتُهُ.

قوله: "مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -" (٣) أي: تبعت وفعلت مثل فعله، يقال: هذا لي قِدوة وقُدوة وقِدة (٤) مخفف الدال.

[الاختلاف]

قوله: "اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ بِالْقَدُوم " (٥) بالتخفيف وفتح القاف، وهي قرية بالشام. وقيل: هي آلة النجار المعروفة وهي مخففة لا غير، وحكى الباجي التشديد وقال: هو موضع (٦). وقال ابن دريد: قدوم: ثنية بالسراة (٧). وضبطه الأصيلي والقابسي في حديث قتيبة بالتشديد. قال الأصيلي: وكذا قرأها علينا أبو زيد المروزي، وأنكر يعقوب بن شيبة فيه التشديد، وحكى البخاري عن شعيب فيه التخفيف (٨)؛ وأما قوله: "فَذَكَّاهُ بَقَدُومٍ" (٩) فهي الآلة، ولا خلاف في تخفيفها، وكذلك في حديث الخضر.

---

(١) ساقطة من (س).
(٢) مسلم (٢٤٧٣) من حديث أبي ذر.
(٣) البخاري (٧٧٠)، ومسلم (٤٥٣) من حديث جابر بن سمرة، وهو قول سعد بن أبي وقاص لعمر.
(٤) ساقطة من (س)، وفي (د): (وقدوة).
(٥) البخاري (٦٢٩٨)، ومسلم (٢٣٧٠) من حديث أبي هريرة.
(٦) "المنتقى شرح الموطأ" ٧/ ٢٣٢.
(٧) "جمهرة اللغة" ٢/ ٦٧٦.
(٨) في البخاري بعد حديث (٣٣٥٦): حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثنَا أَبُو الزِّنَادِ: "بِالْقَدُومِ". مُخَفَّفَةً.
(٩) في "الموطأ" ٢/ ٤٩١: "فَذَهَبَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يُذَكِّيهِ بِقَدُومٍ".