كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف القاف - القاف مع النون - ج: 5 - ص: 370

والْقِنْطَارُ (١): الجملة الكثيرة من المال، ومنه: الْقَنْطَرَةُ (٢) لتكاثف بنائها، ويقال: هو ثمانون ألفًا. وقيل: مسك ثور ذهبًا. وقيل: أربعون أوقية من ذهب. وقيل: ألف ومائتا دينار.

وفي باب الصلاة "عَلَي الْقَنَاطِرِ" (٣)، جمع: قنطرة، وفي رِواية بعض شيوخ أبي ذر فيه (٤): "الْقَنَاطِيرِ" (٥) وهو وهم.

و"بَنُو قَنْطُورَاءَ" (٦): هم الترك، وهو اسم أمهم، وكانت جارية لإبراهيم، ولدت له بعد سارة.

قوله: "مُتَقَنِّعًا" (٧) التقنع: تغطية الرأس من داءٍ ونحوه، و"مُقَنَّعٌ بِالْحَدِيدِ" (٨) كذلك، أي: مغطى الرأس بدرعه أو مغفر) (٩) أو بيضة.

---

(١) البخاري قبل حديث (٥١٨٤).
(٢) البخاري (٦٥٣٥) من حديث أبي سعيد الخدري: "فَيُحْبَسُونَ عَلَي قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ".
(٣) البخاري قبل حديث (٣٧٧)، وفيه: "أَنْ يُصَلِّيَ عَلَي الْجَمْرِ وَالْقَنَاطِرِ".
(٤) ساقطة من (د).
(٥) اليونينية ١/ ٨٥.
(٦) روى الطيالسي ٢/ ٢٠٠ (٩١١)، وأحمد ٥/ ٤٤، وأبو داود (٤٣٠٦)، وابن حبان ١٥/ ١٤٨ (٦٧٤٨) من حديث أبي بكرة مرفوعا: "إِذَا كَانَ فِي آَخِرِ الزَّمَانِ جَاءَ بَنُو قَنْطُورَاءَ عِرَاضُ الوُجُوهِ صِغَارُ الأَعْيُنِ". واللفظ لأبي داود وحسنه الألباني في "صحيح الجامع" (٨١٧٠)، وجود إسناده في "مشكاة المصابيح" (٥٤٣٢).
(٧) البخاري (٣٩٠٥، ٥٨٠٧) من حديث عائشة.
(٨) البخاري (٢٨٠٨) من حديث البراء.
(٩) في (أ، م): (بدعة أو مغفر)، وفي (د، س، ش): (بمغفر)، والمثبت من "المشارق" ٢/ ١٨٧.