كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف الخاء - الخاء مع الطاء - ج: 2 - ص: 433

تجلب إليه الرماح من الهند. وقيل: بل انكسرت فيه مرة سفينة فيها رماح، ولا يصح قول من قال: إنها تنبت فيه الرماح. وقيل: الخط: ساحل البحر.

قوله: "عَلَى جَمَلٍ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ" (١) أي: له خطام يشد على رأسه، والْخُلْبة: الليف، أي: جعل له خطام من حبل (٢) ليف النخل.

وفي حديث ضربة الملَك يوم بدر: "قَدْ خُطِمَ أَنْفُهُ، وَشُقَّ وَجْهُهُ" (٣) أي: وقعت الضربة في وجهه في موضع الخطام من البعير، وهي سمة من الكي على الأنف والخدين من البعير.

قوله: "وَعَلَيْهِ خَطَاطِيفُ" (٤) جمع خطاف، وهو الكُلَّاب كما جاء في الحديث الآخر: "وَعَلَيْهِ كَلَالِيبُ" (٥).

قوله: "فَجَعَلَتْ مِنْهُ خَطِيفَةً" (٦) يعني: عصيدة من دقيق بلبن (٧)، وقيل: هو في (٨) الكثافة دون العصيدة.

---

(١) البخاري (٣٣٥٥، ٥٩١٣)، ومسلم (١٦٦/ ٢٧٠) من حديث ابن عباس.
(٢) ساقطة من (أ).
(٣) مسلم (١٧٦٣) من حديث ابن عباس.
(٤) البخاري (٧٤٣٩) من حديث أبي سعيد.
(٥) البخاري (٧٤٣٩)، مسلم (١٨٣) من حديث أبي سعيد، والبخاري (٦٥٧٣) من حديث أبي هريرة، ومسلم (١٩١) من حديث جابر، ومسلم (١٩٥) من حديث أبي هريرة وحذيفة.
(٦) البخاري (٥٤٥٠) من حديث أنس.
(٧) في (أ): (ولبن).
(٨) في (د، أ، ظ): (من).