كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الخاء مع الفاء - الاختلاف والوهم - ج: 2 - ص: 475

وفي التفسير: "أَكنَنْتُ (١) الشَّئءَ: أَخْفَيْتُهُ، وَكَنَنْتُهُ: أَخْفَيْتُهُ وَأَظْهَرْتُهُ" (٢) كذا لهم، والأوجه بمساق الكلام: وكننته وخفيته: أظهرته، وهو المعروف، ويخرَّج الأول على أن يكون "أَخْفَى"، من الأضداد.

...

---

(١) في (س): (أكنت).
(٢) البخاري قبل حديث (٤٧٧٣).