كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الدال والياء - الأنساب - ج: 3 - ص: 67

الرَّازِيُّ" وكتب عليه: "الرُّزِّيُّ" (١) وجعل عليه (معًا) وعلم عليه بعلامة الجياني، والمعروف فيه: "الرُّزِّيُّ" لا: "الرَّازِيُّ"، وكذا وقع في غير (موضع من مسلم) (٢)، وليس ثم دَارِي ولا دَيْرِي إلَّا تَمِيم، ويشتبه به: الدَّبَرِي، وليس فيها.

والدَّارِمِيُّ منسوب إلى دارم.

والدَّوْرَقِيُّ منسوب إلى دورق، أراه من بلاد فارس.

وقيل: بل لصنعه قلانس تعرف بالدورقية نسبت إلى ذلك الموضع، ويشتبه به: محمد بن يوسف الدوري في باب فضائل زيد بن حارثة في تقريبات الجلودي (٣)، وصحفه العذري فقال فيه: الزبيري.

والدَّسْتَوَائِيُّ، ويقال بالنون أيضًا، منسوب إلى بيع الثياب الدستوائية،

وهي ثياب تجلب من دستوى قريةٍ بالأهواز، منهم هشام وابنه معاذ بن هشام، ويقال له: صاحب الدستوائي، وإنما هو ابنه.

والدُّهْنِيُّ: نسبة إلى دهن من بجيلة.

والدَّرَاوَرْدِيُّ: نسبة إلى دارا بجرد مسموع، ويقال: إلى دراورد. قاله (٤) ابن قتيبة، وأهل العربية يقولون الأول.

والدَّوْسِيُّ. والدِّمَشْقِيُّ: منسوب إلى قاعدة الشام.

---

(١) مسلم (٢٠٦٩).
(٢) في النسخ الخطية: (مسلم موضع) ولا معنى لها، ولعل ما أثبتناه مراد المصنف. والله أعلم.
(٣) في مطبوع مسلم - وهو من روايته - بعد حديث (٢٤٢٥): قال الشيخ أبو أحمد محمد بن عيسى [أي: الجلودي]: أخبرنا أبو العباس السراج ومحمد بن عبد الله بن يوسف الدُّوَيْرِيُّ ... كذا فيه. فالله أعلم.
(٤) في (د، أ): (قال).